Chủ nhật, 19/05/2013
Xem

Blog / Nguyễn Hưng Quốc

Bún mắng cháo chửi ở Hà Nội

x
CỠ CHỮ - +
Gần đây, trên tờ Giáo Dục Việt Nam có một loạt bài khá thú vị về phong cách phục vụ tại một số tiệm ăn ở Hà Nội. Về đề tài này, trước, tôi đã từng viết, nhưng nay, đọc các bài thảo luận trên Giáo Dục, tôi không thể kiềm chế được sự “ngứa ngáy”, nên xin bàn tiếp.

Loạt bài do nhiều người viết. Giới nghiên cứu có; giới phóng viên có; giới độc giả cũng có. Nhiều người kể lại những kinh nghiệm cụ thể mà mình từng mắt thấy tai nghe hoặc có khi chính mình là nạn nhân của thứ văn hóa “bún mắng cháo chửi” ấy.

Một người kể: Đang đứng tần ngần chọn món để gọi, ông bị chủ quán mắng ngay: “Đứng chầu mồm à? Ăn không thì bảo?”. Ông vội vàng trả lời: “Chị cho xin một tô.” và lại bị mắng tiếp: “Tô, tô cái gì? Ra đây phải gọi là bát nhá!” Lại chịu đựng. Lại đứng tần ngần. Và lại nghe chủ quán mắng tiếp: “Vậy ông ăn bằng miệng hay ăn bằng tai? Ăn bằng miệng thì ngồi xuống. Bà kia! Xích cái đít mỡ ra một chút cho người ta ngồi.”

Một người khác, gốc Hà Nội, so sánh phong cách phục vụ trong các tiệm ăn ở Hà Nội và ở Sài Gòn:

“Trong khá nhiều lần đi công tác vào miền Nam, khi vào sử dụng dịch vụ ở các nhà hàng tại Sài Gòn, tôi nhận thấy rằng, thái độ phục vụ, dù chỉ là những anh bồi bàn thôi thì cũng đã rất dễ chịu, lịch sự, thân thiện, tôn trọng khách hàng, khác xa so với ở ngoài Hà Nội.

Ở những nhà hàng, cửa hàng ở Sài Gòn mà tôi đã từng đặt chân đến, dù là đông khách hay vắng khách thì những nhân viên ở đây vẫn tạo cho tôi cảm giác được chào đón hết sức nồng nhiệt.

Những nụ cười cùng những lời đề nghị hết sức lịch thiệp là điều mà chúng tôi luôn thấy ở các nhân viên phục vụ dù rằng phải tiếp đón một lượng khách lớn, rất mệt mỏi. Họ cũng sẵn sàng giúp đỡ, chỉ dẫn tận tình cũng như giải thích nhẹ nhàng, cặn kẽ với những gì chúng tôi còn thắc mắc, chưa hiểu.

Khi chúng tôi có những lời góp ý họ luôn dành nụ cười và lời cảm ơn chân thành. Tôi cũng nhận thấy, trong cung cách phục vụ ở đây, những nhân viên, quản lý nếu sai thì sẽ sẵn sàng xin lỗi khách hàng và nếu khách hàng có sai thì họ cũng nhẹ nhàng chứ không bao giờ có những lời lẽ theo kiểu "dạy dỗ" như ở không ít nhà hàng tại Hà Nội...

Tôi là một người cũng khá khó tính trong việc "chấm điểm" cung cách phục vụ của các nhân viên dành cho mình nhưng quả thật, tôi cũng đã phải móc hầu bao để thưởng thêm cho một anh chỉ là bồi bàn tại một nhà hàng ở Sài Gòn vì thái độ phục vụ quá chu đáo, nhiệt tình, tôn trọng khách... Điều đó, cũng xin thưa rằng, ở Hà Nội tôi chưa bao giờ làm cả, vì thấy nó không xứng đáng...”

Số người đồng ý với nhận xét ở trên nhiều đến độ báo Giáo Dục viết hẳn một bài tổng kết với nhan đề “Ai cũng công nhận rằng văn hóa phục vụ ở Hà Nội kém xa Sài Gòn”.
 
Đào sâu vào những sự so sánh như thế chắc chắn là một điều thú vị và bổ ích. Nhưng xin hẹn một dịp khác. Ở đây, tôi chỉ xin tập trung vào hai vấn đề:
 
Thứ nhất, tại sao người Hà Nội lại có thứ văn hóa phục vụ thô lỗ, hỗn láo và tục tằn đến độ quái gở như thế?
 
Thứ hai, tại sao người dân Hà Nội lại có thể chịu đựng được thứ văn hóa phục vụ khủng khiếp đến như thế?
 
Trong hai câu hỏi ở trên, theo tôi, câu hỏi thứ hai quan trọng và cần thiết hơn câu hỏi thứ nhất.
 
Bình thường, người bán hàng lịch sự và dễ thương với khách không hẳn là vì tâm tính của họ vốn vậy. Lý do chủ yếu là vì lợi. Ở Tây phương, người ta thường cho rằng để bán hàng chạy, cần có ba điều kiện chính: một, địa điểm; hai, chất lượng; và ba, phong cách phục vụ. Điều kiện thứ ba đặc biệt quan trọng trong lãnh vực dịch vụ, nhất là dịch vụ ăn uống. Chính vì vậy, khi tuyển nhân viên phục vụ trong các tiệm ăn và các quán cà phê, người ta thường chú ý nhiều đến ngoại hình; trong ngoại hình, yếu tố được chú ý nhất là gương mặt; trên gương mặt, yếu tố được chú ý nhất là nụ cười. Những nụ cười thân thiện của chủ quán và của những nhân viên phục vụ được xem là một trong những nguyên tắc chiến lược tạo nên sự thành công của việc buôn bán: Chúng đẻ ra tiền. Biết thế, ngay cả những người bẳn tính nhất, khi làm việc, cũng trở thành hòa nhã với khách.
 
Ở Hà Nội, ngược lại, người ta không tôn trọng khách, không cần khách, sẵn sàng chửi thẳng vào mặt khách. Tại sao? Một số người trả lời: Vì đó là những người nhập cư, đến từ các tỉnh lẻ, vốn ít học và thiếu văn hóa. Chắc chắn đó không phải là câu trả lời chính xác. Ở đâu lại không có người nhập cư? Tỉ lệ dân nhập cư ở Sài Gòn chắc chắn phải cao hơn hẳn Hà Nội. Nhưng tại sao Sài Gòn có thể “văn hóa hóa” họ được mà Hà Nội lại không? Vả lại, nói thế cũng đồng nghĩa với việc đánh giá thấp người dân ở nông thôn, những người tuy không được xem là lịch sự nhưng lại nổi tiếng là thân thiện và dễ mến.
 
Câu trả lời, tôi nghĩ, một phần nằm trong văn hóa hợp tác xã từng ngự trị ở miền Bắc, đặc biệt tại Hà Nội, trong suốt mấy chục năm, từ năm 1954 đến ít nhất cuối thập niên 1990. Ở các hợp tác xã ấy hầu như lúc nào cũng có bảng hiệu “Vui lòng khách đến, vừa lòng khách đi”, nhưng trên thực tế, đó là những trung tâm quyền lực, ở đó, nhân viên tha hồ tác oai tác quái và khách hàng chỉ biết năn nỉ ỉ ôi để được mua từng chút, từng chút nhu yếu phẩm cho sự tồn tại của bản thân và gia đình. Chính các hợp tác xã ấy đã quan liêu hóa lãnh vực kinh doanh và dịch vụ khiến người bán hàng xem khách là những kẻ ăn xin chứ không phải là nguồn lợi của mình.
 
Nhưng vấn đề là: Tại sao khách lại chịu đựng những sự nhục mạ như vậy? Ngày xưa, thời bao cấp, sự chịu đựng như vậy là điều dễ hiểu. Không chịu đựng được thì đói. Nhưng còn bây giờ? Hàng quán ê hề, ở đâu cũng có, không vào tiệm này thì vào tiệm khác, vậy tại sao người ta vẫn cứ tiếp tục bước vào các tiệm “bún mắng cháo chửi” để chịu nhục? Thức ăn ở các tiệm ấy ngon ư? Nhưng, thứ nhất, liệu cái ngon ấy có đáng được trả giá bằng sự nhục nhã không? Thứ hai, tại sao dù nhục nhã như vậy, người ta vẫn không thấy nghẹn trong họng và vẫn thấy ngon?
 
Chủ quán và nhân viên phục vụ thô lỗ và thô bỉ có thể là do bản tính. Nhưng chấp nhận bước vào các tiệm có thứ văn hóa phục vụ thô lỗ và thô bỉ như vậy lại là sự chọn lựa của khách hàng. Đó không phải là sự chọn lựa giữa tiệm này và tiệm khác, giữa món ăn này và món ăn khác. Mà là sự chọn lựa giữa miếng ăn và lòng tự trọng.
 
Đến đây, chúng ta không thể không tự hỏi: chẳng lẽ lòng tự trọng của người Hà Nội -xin lỗi, của một số người Hà Nội - lại yếu đến vậy sao?
 
Chỉ một số thôi ư? Chắc hẳn đó phải là một số không nhỏ. Nếu không, các hàng quán “bún mắng cháo chửi” ấy đã phải đóng cửa rồi.
 
Đóng cửa từ lâu rồi.

 * Blog của Tiến sĩ Nguyễn Hưng Quốc là blog cá nhân. Các bài viết trên blog được đăng tải với sự đồng ý của Ðài VOA nhưng không phản ánh quan điểm hay lập trường của Chính phủ Hoa Kỳ.

Nguyễn Hưng Quốc

Nhà phê bình văn học, nguyên chủ bút tạp chí Việt (1998-2001) và đồng chủ bút tờ báo mạng Tiền Vệ (http://tienve.org). Hiện là chủ nhiệm Ban Việt Học tại trường Đại Học Victoria, Úc. Đã xuất bản trên mười cuốn sách về văn học Việt Nam.
Diễn đàn này đã đóng.
Trình bày ý kiến
Ý kiến
     
bởi: Te Nhi từ: Sydney, Uc Dai Loi
23.08.2012 06:13
Ong Nguyen Hung Quoc co thanh kien nam bac, co dau oc thieu te nhi nen ong da noi sao, to ra vo dua ca nam. Theo hien tinh dat nuoc va cong cuoc dau tranh cho dan chu hoa Viet Nam hien nay thi day la bai viet ngu suan, lam hai cho cong cuoc dau tranh. Trong cuoc dau tranh nay chung ta phai can suc manh cua toan dan. Mot nguoi dan mien bac truc dien dau tranh bang hon hai nguoi mien nam truc dien dau tranh. Mot si quan Cong San Viet cong khai dau tranh bang hon hai si quan Viet Nam Cong Hoa cong khai dau tranh.
Doc xong bai viet cua ong toi nhan thay ong khong sung dang la mot giao su va toi de nghi ong doc nhieu ve tam ly hoc de ong tro nen con nguoi tot hon.

bởi: Người Hà Nội từ: Hà Nội
21.08.2012 11:46
Những địa chỉ "Bún Mắng cháo chửi ở Hà Nội":
Nổi tiếng là những quán ăn ngon nhưng những hàng quán này còn nổi tiếng hơn vì cung cách phục vụ "có một không hai": chửi và quát của chủ quán. Cũng chính vì thế, ẩm thực Hà Nội có thêm những quán ăn đặc thù như bún chửi, cháo quát, ốc lắm mồm, phở xếp hàng.
1/Quán bún chửi của bà Thảo tại chợ Ngô Sĩ Liên nổi tiếng khắp Hà Thành. Ảnh: Tiền Phong. Chỉ là quán bún dọc mùng với chân giò, lưỡi lợn nhưng theo phản ánh của nhiều thực khách, nếu ai đó cao hứng hỏi han hay thắc mắc gì lập tức sẽ bị "ăn chửi" của bà chủ quán.Bà chủ quán nổi tiếng này cho biết mình không muốn chửi khách nhưng chẳng hiểu sao bà không kiềm được miệng. (Ảnh Vietnamnet- rất tiếc ở đây không tryền được ảnh)
2/Quán cháo bà Mỹ có biệt danh là hàng cháo “quát” ở 15 Lý Quốc Sư cũ, là của một bà chủ tên Mỹ chuyên bán món cháo gà ta. Quán cháo thịt gà này khá nổi tiếng vì trước kia bà chủ quán hay quát con, quát nhân viên nhưng từ ngày con bà lên làm chủ thì chị ta quay sang quát khách. Khách nào cũng sẵn sàng bị quát nếu gọi xuất không thịt hay ăn bát bé mà đi đông người
3/Quán ốc đầu đường Hồ Đắc Di, gần cây xăng Nam Đồng được mệnh danh là ốc "lắm mồm".Món ốc ở đây rất ngon nên thường đông khách. Vị khách nào mà lỡ miệng thắc mắc liền bị bà chủ quán "nhắc nhở".Khách thưởng thức quá lâu cũng bị đuổi về để nhường chỗ cho người khác.
4/“Phở xếp hàng” tọa lạc ở 49 phố Bát Đàn, trước kia có cái tên gốc là Phở bò gia truyền Hà Nội chuyên bán các loại phở tái, chín, nạm, gầu chính gốc đất Hà Thành từ bánh phở tới chiếc bát “ôtô” dùng để đựng. Quán ngon, ắt phải đông, ngày xưa, để tạo sự công bằng, chủ quán yêu cầu mọi người xếp hàng chờ tới lượt. Có vị khách còn phải vừa đứng vừa ăn.
Nước phở ở đây được đánh giá là ngon có hương vị riêng
Theo Giáo dục Việt Nam
Như vậy là ở Hà Nội có 4 điểm được gọi là ‘Bún mắng cháo chửi”. Nhưng xét kỹ thì chỉ còn 3 điểm vì điểm thứ tư là quán phở ngon có đặc điểm là phải xếp hàng, ăn đứng mà thôi (không có mắng chửi).

Thưa ông tiến sỹ Hưng Quốc ( và cả cô Trà My VOA nữa)!
Vậy với 3 diem nhỏ nhoi trên có đủ kết luận là dân Hà Nội “thiếu tự trọng” hay là “vô văn hóa không”? Chả nhẽ Hà Nội thủ đô của VN chỉ lấy mấy thứ do làm đại diệ để đem ra đánh giá hay sao? Có vị còn suy diên ra đến cả chế độ chính trị nữa? Tại sao? Hay chỉ vì ghen ghét mà cố tình bóp méo sự thật như vậy ? Thưa ông tiến sỹ, kiêm nhà phê bình văn học Hoa Kỳ Nguyễn Hưng Quốc? Nếu nói nhầm lẫn, thiếu kinh nghiêm thì xem ra điều đó có vẻ không hợp với con người ông Hưng Quốc thì phải?

bởi: Nguyễn Hà Nội từ: Hà Nội VN
21.08.2012 10:21
Khi nói đến danh từ “văn hóa” đem gắn kết với một vấn đề gì thì nó phải là một hiện tượng “phổ biến”. Tôi thấy ở HN đâu có đến nỗi nào. May ra chỉ có một số ít hàng quán vỉa hè như vậy thôi. Sao các ông không đọc và nêu ra bao nhiều bài viết ca ngợi các quán ăn ngon ở Hà Nội? không phải người Hà Nội tự khen mình mà chính những người các nơi khác, kể cả các vị khách du lich QT cũng có lời khen như vậy và cũng có cả lời chê nữa nhưng họ không chê kiểu thiếu VH như mấy vị ở diễn đàn này?
Người Hà Nội chúng tôi ít tự khoe mình mà nhiều khi quá khắt khe với chính mình nữa. Có thể những ý kiến trên báo Giáo Dục VN cũng xuất phát từ thói quen này? Họ lo xa thế thôi. Khi người ta tự nói về họ thì hoàn toàn khác với người ngoài nói về họ. Ví dụ tôi nói tôi “ngu quá”, nếu đi đường kia thì đã không bị tắc đường (chẳng hạn)! Tuy nhiên không thể vì thế mà ông là người ngoài có quyền nói tôi là Ngu. Nếu ông nói tôi ngu, tức là ông đã súc phạm đến tôi, ông thấy có đúng vậy không?

Chả nhẽ tôi lại phải nói đến những điều “sơ đẳng” về văn hóa ứng xử như vậy ra ở cái diễn đàn này hay sao?

Dùng đến từ 'văn hóa" cần phải thận trọng, người viết báo và là nhà phê bình văn học như ông Nguyễn Hưng Quốc thì càng phải thận trọng hơn, Như thế mới là "người của văn hóa"!
Hãy nhớ là người Hà Nội tự nói về "văn Hóa bún mắng cháo chửi" với người nơi khác đến là muốn cường điệu cho nó vui vì đây là đặc điểm riêng chỉ HN mới có. Điều đó chỉ có 2-3 hàng vỉa hè chứ đâu có phải nhà hàng sang trọng gì đâu mà các vị ở diễn đàn này suy diễn quá thô thiển như vậy?
Ông bạn nào về Hà Nội tôi dẫn đi xem và nếm thử cac món ngon HN. Mời vào Goolge gõ "địa chỉ những món ngon HN" là thấy liền hàng loạt nhà hàng. Xin cam đoan không hàng nào có mắng và chửi cả./.

bởi: vietnamnew từ: Hà Nội
15.08.2012 22:57
Kính gửi Anh Nguyễn Hưng Quốc và báo VOA! ( Phần I)

Tôi là người Hà Nội đã ngoài 60 tuổi. Tôi đã từng qua bao nhiêu quán Hà Nội mà chưa bị mắng lần nào. Mời anh Hưng Quốc về Hà nội chơi. Nếu anh dẫn tôi đến quán nào bị chửi thì chúng ta ăn, tôi trả tiền. Quán nào không ai chửi cả thì ai ăn người ấy trả tiền. Được không anh? Cách đây khá lâu trên VOA này, mục Thanh niên của Trà My cũng có đề tài này nhưng khi tôi hỏi Trà Mỹ địa chỉ các quán ấy , Trà My không trả lời, toàn nói suông. Nghe người Hà nội nói có”văn hóa bún mắng cháo chửi” thế là các vị được thể cho rằng ở Hà nội toàn là ‘bún mắng cháo chửi” cả và nói rằng người Hà Nội không biết tự trọng này nọ, có ổng còn cho là người Hà Nội vô văn hóa nữa. ...
Lần sau anh viết, để thuyết phục mọi người anh nên lấy ví dụ ở quán nào? địa chỉ ra sao có bao nhiêu quán để tôi đi thử nghiệm chứ anh đừng có nói vo như thế này, không thuyết phục. Xin cảm ơn anh nhiều (Anh nói vo thế dễ có nười hiểu lầm là anh bịa chuyện thì sao? Cho dù anh có lấy dẫn chứng ở báo Giáo Dục thì anh cũng phải có cái đầu riêng của mình chứ? Họ “nói vo” thì anh cũng “nói vo” theo à? Anh là tiến sĩ, là “nhà phê bình” văn học cơ mà? Anh phải khác những cái tầm thường như thế chứ?)

Ở Hà Nội, người ta nói "văn hóa bún mắng cháo chửi" chỉ là một sự cường điệu mang tính khôi hài cho vui thôi. Nhiều lắm là Hà Nội chỉ có độ 3-4 hàng như vậy, còn lại hoàn toàn bình thường. Nếu cân đong đo đếm thì thái độ phục vụ ở Sai Gòn có nhỉnh hơn Hà Nội một chút thôi. Đừng nên quá cường điệu . Tôi cũng đã sống 5 năm liền ở sài gòn rồi, tôi hiểu quá về Sài Gòn? Tôi cũng biết những "mặt trái" ở Sài Thành nhưng tôi không kể ra đây vì làm thế nó mang tính "trả đũa" kiểu trẻ con.

Phải nói là xuất phát từ việc người Sài Gòn cho rằng người Miền Bắc đánh chiếm Miền Nam nên người Nam luôn ghét và hay công kích người Bắc, đặc biệt là Hà Nội. Trên các phương tiện đại chúng cứ thỉnh thoảng lại có một bài người Sai Gòn chê người Hà Nội đủ điều, nhưng tuyệt nhiên không có một bài nào người Hà Nội lại chê Sài Gòn cả. Người Hà Nội im lặng liệu có phải là kém cỏi không, thưa anh Hưng Quốc? Liệu như thế có phải là người Sài Gòn văn minh đến mức không có điều chi đáng nói hay không? Tôi xin lỗi không phải tôi nói tất cả người SG, thực ra chỉ có một số ít người nói như vậy giống như anh Hưng Quốc mà thôi nhưng vì họ hay đưa lên báo đài nên ta có cảm giác như là nhiều người SG nghĩ như vậy (đặc biệt chỉ có SG hay công kích Hà Nội chứ người các tỉnh thành Nam Bộ khác hiếm thấy).

bởi: vietnamnew từ: Hà Nội
15.08.2012 22:55
Kính gửi anh Nguyễn Hưng Quốc ( Phần II)

Có một lần ở Sài Gòn mấy ổng trong quán nhậu cũng “đù mẹ đù cha tùm lum” xong quay ra chê tiếng Bắc này nọ thôi thì đủ thứ xấu. Nào là nói ngọng L lẫn N nào là âm điệu chói tai… đủ thứ. Lúc đó ngồi cạnh mấy ổng, tôi nói nhẹ nhàng, tôi là người Bắc tôi cũng thấy tiếng Bắc chúng tôi chẳng ra gì nhưng có điều lạ là các ca sỹ Sài Gềnh nói giọng Sài hẳn hoi nhưng cứ mở miệng ca hát thì lại Sài toàn tiếng Bắc, vậy là cớ làm sao? Mấy ổng có cách nào bảo các ca sỹ SG ca Tân nhc, nhạc trẻ, nhạc vàng… cho đúng giọng Miền Nam chuẩn SG, ca cho nó mùi mẫn ?. Sau đó không thấy ổng nào nói to tiếng nữa.

Nhắc lại chuyện lần trước ở VOA, mục Thanh Niên của Trà My cũng nói về đề tài này, Khi họ chê người Hà Nội hay "nói ngọng", tôi có hỏi Trà My đã làm một cuộc khảo sát chưa? Nhưngchỉ thấy im lặng. Tôi cũng định mời Trà My đến Hà Nội, ra đường nói chuyện thử nghiệm xem tỷ lệ người Hà Nội nói ngọng là bao nhiêu % để có thể kết luận là “người Hà nội chuyên nói ngọng đến mức người Sài Gòn hay lấy ra làm đề tài nhạo báng”?

Có lần cũng trong quán ở Sài Gòn, một ông hỏi tôi rằng ông ở ngoài ấy là ở đâu ta? Tôi đáp lời là ở Hà Nội. Ông ấy liền cao giọng nói cái ông này đúng là “Bắc kì cục”, ở Hà Nội nhưng mà Hà nội nào mới được chớ? Hà Nội Bắc Giang, Hà Nội Hải Phòng hay Hà Nội Nam Định? Ôi! Thì ra ở đây người ta cho rằng tất cả dân Miền Bắc đều là Hà Nội tất!

Ngay đến cái không khí, khí hậu Hà Nội cũng bị người Sai gòn chê eo ọt đủ thứ. Có lần khi mấy ổng nói chuyên tào lao rồi dẫn đến chê bai khí hậu ở Hà Nội,. Thấy thế tôi mới hỏi các ông chê mùa xuân Hà Nội mưa thúi đất, vậy các ổng có thể cho tôi biết tại sao các ông lại hát ‘Mùa xuân trên thành phố Hồ chí Minh…? thế mùa xuân của Sài Gòn khác mùa xuân của Hà Nội thế nào? Một ông trả lời ngay, mùa xuân Sai Gòn nắng vàng rực rờ, làm gì có mưa thúi đất. Ủa! ông ở đây mà hổng biết sao ta?
Thế đấy, tôi nghĩ mãi mà cũng không thể hiểu nổi cái “mùa xuân Sài Gòn” ở đâu ra? Cũng không biết nó méo hay tròn nữa?

Trả lời

bởi: Lê Văn Tiến từ: Stavanger
22.08.2012 16:22
Kính thưa ông Nguyễn Hưng Quốc và ông "VIETNAMNEW" Từ khi rời Hà Nội (1954) và Sài Gòn (1979) tôi chưa chưa bao giờ trở lại, nên không có kinh nghiệm bản thân về văn hóa và ứng xử của hai thành phố (đại diện cho Nam Bắc Việt Nam?) ngày nay ra sao. Nhưng những điều ông NHQ kể tôi đã nghe nhiều bạn bè kể gần giống. Nếu phải kể kinh nghiệm ở ngoài VN thì tôi có:
1) Tôi đã bị "ăn" chửi tại Paris, Quận 13. Khu phố này có 2 quán ăn Cây Ớt và Cây Tre. Nhân viên phục vụ rất hỗn hào, nói xách mé, khinh người. Toàn là người Hà Nội sang Pháp làm ăn từ sau 1990. Tât nhiên tôi không bao giờ trở lại hai tiệm ấy.
2) Một người (tôi xin giấu tên và thay đổi chút lý lịch, để giữ danh dự cho ông, tạm gọi là Q) được thành phố tôi cư ngụ can thiệp cho sang định cư vì lý do "bị trù dập vì bất đồng chính kiến với nhà cầm quyền VN" . Ông Q học cao (du học Trung Quốc 4 năm) và viết lách khá nhiều. Tôi gặp ông một lần tại nhà Bác của ông, ông không hề chào hỏi ai cả. Đáp lễ bữa ăn (do Bác ông đãi) tôi mời Bác và bố con ông Q tới dùng cơm. Suốt buổi tôi không nghe bố con ông Q nói "chào" hay "cám ơn" hay "xin lỗi" bao giờ, mặc dù có rất nhiều tình huống nên nói. Bố con ông Q được tỉnh tôi đãi ngộ về kinh tế hơn người tị nạn chúng tôi rất nhiều. Trong khi chúng tôi mang ơn và cố gắng tự lập để khỏi lệ thuộc ân nhân, thì bố con ông Q (và mới đây mẹ ruột ông Q cũng được đoàn tụ) thì ông Q luôn luôn chê bai người bản địa là bủn xỉn, quê mùa. Thưa hai ông, ông Q là người Hà Nội. Tôi có nhận xét này: Người Hà Thành xưa (trước 1954) đã tuyệt chủng rồi. Nêu những khuyết điểm của một miền với ý kỳ thị địa phương là một sai lầm, nhưng cần phải biết nguyên do nào gây nên khuyết điểm ấy. Tôi cho rằng trong quy phạm đào tạo con người xã hội chủ nghĩa, không có nhân nghĩa lễ trí tín. Thản hoặc những đức tính đó bị hiểu sai lệch hoàn toàn, thời đại khủng bố còn bị coi là tàn tích tiểu tư sản (tạch tạch sè). Ông Nguyễn Hưng Quốc có thiếu tên và địa chỉ của vài quán cơm mắng cháo chửi thì điều này không quan trọng bằng rõ ràng CÓ hiện tượng sa đọa văn minh tại các vùng ảnh hưởng XHCN và càng ảnh hưởng lâu, càng cô kết. Cứ đà này rồi cũng đến ngày Sài Gòn tệ như Hà Nội mà thôi.
Kính
LVT (một người sanh trưởng tại Hà Nội)

bởi: vietnamnew từ: Hà Nội
15.08.2012 03:40
Kính gửi Anh Nguyễn Hưng Quốc và báo VOA!

Tôi là người Hà Nội đã ngoài 60 tuổi. Tôi đã từng qua bao nhiêu quán Hà Nội mà chưa bị mắng lần nào. Mời anh Hưng Quốc về Hà nội chơi. Nếu anh dẫn tôi đến quán nào bị chửi thì chúng ta ăn, tôi trả tiền. Quán nào không ai chửi cả thì ai ăn người ấy trả tiền. Được không anh? Cách đây khá lâu trên VOA này, mục Thanh niên của Trà My cũng có đề tài này nhưng khi tôi hỏi Trà Mỹ địa chỉ các quán ấy , Trà My không trả lời, toàn nói suông. Nghe người Hà nội nói có”văn hóa bún mắng cháo chửi” thế là các vị được thể cho rằng ở Hà nội toàn là ‘bún mắng cháo chửi” cả và nói rằng người Hà Nội không biết tự trọng này nọ, có ổng còn cho là người Hà Nội vô văn hóa nữa. ...
Lần sau anh viết, để thuyết phục mọi người anh nên lấy ví dụ ở quán nào? địa chỉ ra sao có bao nhiêu quán để tôi đi thử nghiệm chứ anh đừng có nói vo như thế này. Xin cảm ơn anh nhiều.

Ở Hà Nội, người ta nói "văn hóa bún mắng cháo chửi" chỉ là một sự cường điệu mang tính khôi hài cho vui thôi. Giỏi lắm là Hà Nội có độ 3-4 hàng như vậy, còn lại hoàn toàn bình thường. Nếu cân đong đo đếm thì thái độ phục vụ ở Sai Gòn có nhỉnh hơn Hà Nội một chút thôi. Đừng quá cường điệu :. Tôi cũng đã sống 5 năm liền ở sài gòn rồi tôi hiểu quá Sài Gòn? Tôi cũng biết những "mặt trái" ở Sài Thành nhưng tôi không kể ra đây vì làm thế nó mang tính "trả đũa" kiểu trẻ con.

Phải nói xuất phát từ việc người Sài Gòn cho rằng người Miền Bắc đánh chiếm Miền Nam nên người Nam luôn ghét và hay công kích người Bắc. Trên các phương tiện đại chúng cứ thỉnh thoảng lại có một bài người Sai Gòn chê người Hà Nội đủ điều, nhưng tuyệt nhiên không có một bài nào người Hà Nội lại chê Sài Gòn cả. Người Hà Nội im lặng liệu có phải là kém cỏi không, thưa anh Hưng Quốc? Liệu như thế có phải là người Sài Gòn văn minh đến mức không có điều chi đáng nói hay không?

Có một lần ở Sài Gòn mấy ổng trong quán nhậu cũng “đù mẹ đù cha tùm lum” xong quay ra chê tiếng Bắc này nọ thôi thì đủ thứ xấu. Nào là nói ngọng L lẫn N nào là âm điệu chói tai… đủ thứ xấu. Lúc đó ngồi cạnh mấy ổng, tôi nói nhẹ nhàng, tôi là người Bắc tôi cũng thấy tiếng Bắc chúng tôi chẳng ra gì nhưng có điều lạ là các ca sỹ Sài Gềnh nói giọng Sài hẳn hoi nhưng cứ mở miệng ca hát thì lại toàn tiếng Bắc, vậy là cớ làm sao? Mấy ổng có cách nào bảo các ca sỹ SG ca cho đúng giọng Nam chuẩn, ca cho nó mùi ?. Sau đó không thấy ổng nào nói to tiếng nữa.

Nhắc lại chuyện lần trước ở VOA, mục Thanh Niên của Trà My cũng nói về đề tài này, Khi chê người Hà Nội hay "nói ngọng", tôi có hỏi Trà My đã làm một cuộc khảo sát chưa? Im lặng. Tôi cũng định mời Trà My đến Hà Nội, ra đường nói chuyện thử xem tỷ lệ người Hà Nội nói ngọng là bao nhiêu % để có thể kết luận là “người Hà nội chuyên nói ngọng”?

Có lần cũng trong quán ở Sài Gòn, một ông hỏi tôi rằng ông ở ngoài ấy là ở Hà Nội Bắc Giang hay Hà Nội Nam Định? Ôi! Thì ra ở đây người ta hiểu tất cả dân Miền Bắc đều là Hà Nội tất!

Ngay đến cái không khí, khí hậu Hà Nội cũng bị người Sai gòn chê eo ọt đủ thứ. Có lần khi mấy ổng nói chuyên tào lao rồi dẫn đến chê bai khí hậu ở Hà Nội,. Thấy thế tôi mới hỏi các ông chê mùa xuân Hà Nội mưa thối đất, vậy các ổng có thể cho tôi biết tại sao các ông lại hát ‘Mùa xuân trên thành phố Hồ chí Minh…? thế mùa xuân của Sài Gòn khác mùa xuân của Hà Nội thế nào? Một ông trả lời ngay, mùa xuân Sai Gòn nắng vàng rực rờ, làm gì có mưa thối đất, ông ở đây mà hổng biết sao?
Thế đấy, tôi cũng không hiểu nổi cái “mùa xuân Sài Gòn” ở đâu ra nữa?

bởi: ncphuong từ: Vietnam
04.08.2012 11:45

Tôi không nghĩ ai đó sống một vài chục năm mà hiểu được sự tinh tế và sành sỏi của người Hà Nội xưa ( trước 1954 ), họ là những người buôn bán nơi phố thị, bị ảnh hưởng của giáo dục Pháp, ... chứ chưa nói ai đó ghé quán ăn có một đôi lần mà hiểu được.
Phố cổ tại Hà Nội có giá bán cao nhất Việt Nam (80-120 cây vàng/m2; Cần 20-27 triệu đồng chỉ để Thuê 1m2 /tháng), người ta lý giải đủ các nguyên nhân: Nào là trung tâm; Nào là chứa nhiều di tích, ... Tôi lại cho rằng, những con người sinh sống tại đó (không phải tất cả) mới là nguyên nhân chính yếu - những con người đó, họ sống ở đâu sẽ tạo ra "kinh kỳ" tại đó (Chúng ta sẽ được chứng kiến việc này, khi dự án giải tỏa phố cổ được thực thi.)

Cũng cần nói thêm, có một số người mới về Hà Nội sinh sống, có công việc tốt và thu nhập cao, ... nhưng họ lại thiếu văn hóa trong "tiêu tiền", ứng xử, không đủ văn hóa để tự kiềm chế bản thân, ... Thậm chí "hợm tiền, khoe của". Có lẽ họ sẽ cần nhiều thời gian để hoàn thiện bản thân, tuy nhiên những người này sẽ rất khó để tiến nhanh hơn tốc độ chung của xã hội Việt Nam.

bởi: Vô danh
31.07.2012 19:22
Không có sự thô lỗ nào đáng ghê tởm hơn khi người ta thô lỗ lên thân xác và tâm hồn của con trẻ. Nhưng thô lỗ và thú tính hơn là khi thỏa mản xong thì lại giết người diệt khẩu ném xác cho xe cán rồi lại đổ thừa là tai nạn . Bạn nghĩ gì trước những tội ác ấu dâm giết người diệt khẩu ở mức độ đậm đặc dã man ghê sợ đến như vậy? đã không bị tử hình mà lại còn trèo lên cương vị lảnh đạo nữa chớ, có còn thiên lý hay không? Ý bạn thì sao?

bởi: Vô danh
31.07.2012 18:29
@Nho: Bác Mao cũng thích các cháu trong đoàn văn công, xong chuyện bác bàn giao cho các cán ngố ưu tú; bác Stalin cũng có trò đó khi dân Liên xô đang đổ máu chống phát xít, các bác khác cũng tiến bộ không kém.

Việc xấu xa trong giáo hội Thiên chúa giáo chỉ là một vết nhỏ so với đóng góp tích cực của tổ chức này; kẻ sai phạm đều bị trừng phạt trước pháp luật. Các bác cha đẻ cs phạm rất nhiều, nhưng chẳng tên nào phải đền tội trước nhân dân, tất cả đều yên hưởng tuổi già, lại còn đúc lăng cho nằm nữa chứ! Hiện tượng tội phạm đều lan tràn, nhưng chẳng mấy ai bị truy tố.

bởi: phong từ: vn
31.07.2012 12:14
co 1 su that la:1 nguoi anh ban que o ha noi vao hcm cty nhan cong tac lam support cho cong ty giai khat c2, luc ong anh nay moi vao ko dam di an 1 minh ma nho may nguoi ban o trong nay (trong nam)dan di an vi ong so bi "chem.", anh do noi o ngoai anh khach vao quan ma noi giong nam(mien nam) thi bi chat chem chet...thiet la.....

bởi: HB từ: SAIGON
31.07.2012 07:35
Chủ yếu là do văn hóa bao cấp để lại thôi. Ai từng biết đến cô "mậu dịch viên" ngày xưa thì sẽ hiểu.

Có thể nghe riết rồi quen, rồi lại bình thường. Việt Nam thường hay thế. Cướp hoa giữa Tết mà cười roi rói giữa thanh thiên bạch nhật, thì con người làm gì còn biết phân biệt các giá trị.

Đi đâu để chọn lựa khi chỗ nào cũng thế mà thôi.

Chưa hết, khi họ nghe giọng nói từ miền nam là chém đẹp.

bởi: Bm từ: USA
31.07.2012 03:33
HN khi xưa là nôi văn hóa.Còn nay có còn là niềm tin và hy vọng khi Dân Tình phải bị cảnh "ăn cướp để thực hiện công lý,nhốt...,bụp thẳng tay...",và nhìn thấy cái trò tập viết chính tả thi vào Đại Học HN khối D.HN giờ đây là vậy,thế nên bún mắn chao chửi là nếp sống văn hóa định hướng XHCN không có chi lạ lắm.

bởi: ThanhNgoc từ: IvoryTower
30.07.2012 13:06
Nguoi Hanoi cua thoi ky truoc nam 1954 va nguoi Hanoi ngay nay hoan toan khac han! , dac biet la ve giao duc, van hoa, nhan cach! Tuy nhien gia dinh cha me cua toi la nguoi Hanoi di cu vao nam 1954, toi nhan thay ho khong co nhung duc tinh nhu nguoi Hanoi hom nay! khong an do noi tuc! khong an thit cho cung khong chui nhau ngoai duong nhu nguoi Hanoi bay gio! khong dung tieu tien o goc cay mot cach than nhien nhu nguioi Hanoi hom nay! khong cuop pha be canh hoa Anh Dao Nhat ban khi co cho hoa nhu nguoi Hanoi hom nay! khong giet den con te giac cuoi cung! khong tan sat va gay dai hoa cho nguoi dan cua minh nhu nguoi Hanoi hom nay! Khong lua bip, trom cap den do xup do ca Vinashin, Vinaline nhu nguoi dan Hanoi hom nay!
Toi rat may man gio da khg con tiep xuc lien he voi nguoi Hanoi la dieu dai phuoc cho toi! va co le no cung dung voi hau het cac nguoi VN khap moi noi! Tuy nhien toi van con giu duoc giong Bac Hanoi do la mot dieu con sot lai trong con nguoi cua toi co mot lien he den Hanoi! (ThanhNgoc)javascript:__doPostBack('ctl00$ctl00$ctl00$cphContent$cphContent$cphToolbarUp$btnSave','')

bởi: Vô danh
30.07.2012 10:51
Da gan 40 nam thong nhat dat nuoc vat bo cai van hoa doi truy cua MY NGUY thi den nay cai van hoa cua XHCN da dua vao nen giao duc la nhu the cu cong minh nhin vao cac cap lanh dao ma xem dau can di hoc dau ma van co bang cap han hoi thi hoi xem van hoa nhu the nao trong xa hoi bay goi cai van hoa cua cac g/d tu nam ra bac ma la co quyen chu deu hong hach muon lam gi thi lam dau co so ai dau vi o dang sau da co 7 cai dau to roi

bởi: TnT từ: Vietnam
30.07.2012 00:29
Dưới chế độ chính trị tại VN hiện nay cũng đầy những chính sách thô bỉ, cũng đầy những phục vụ thô lỗ do đặc tính của cơ chế với tập đoàn lãnh đạo độc tôn và đám cán bộ quen thói bắt nạt. Nhưng người dân không có lựa chọn nào khác, không có khuynh hướng chính trị nào khác để người dân lựa chọn. Khách hàng bước vào quán chửi là vì cái ăn mà họ vào, còn dân VN, họ có thể tự tìm cái ăn mà không cần nhà nước, tự làm ăn, tự mưu cầu hạnh phúc mà không cần nhà nước mà vẫn phải chịu đựng chính sách thô bỉ và phục vụ thô lỗ của kẻ mà họ phải bỏ tiền đóng thuế ra nuôi.
Trả lời

bởi: Vô danh
30.07.2012 12:36
Không có sự thô lỗ nào đáng ghê tởm hơn khi người ta thô lỗ lên thân xác và tâm hồn con trẻ. Đức ông Lynn biết thế nào là điều đúng. Nhưng Đức ông đã chọn cách cư xử và hành động sai bằng cách bao che những tên quái vật mặc áo thầy tu hành động bẩn thỉu lên thân xác trẻ con, tàn phá tâm hồn con trẻ. Bạn nghĩ gì trước những tội ác ấu dâm ở mức độ đậm đặc đến ghê sợ kia?
Trả lời

bởi: Vô danh
01.08.2012 15:49
Good try

Bạn TnT đang nói về những điều KHÔNG thể quan sát và đo lường được. Âu chẳng qua bạn được nuôi dưỡng trong truyền thống tin những điều không thấy. Chuyện ấu dâm lan tràn ở mức độ cấp Hồng Y là điều cả thế giới có thể quan sát và đo lường được nhé bạn nhé.
Trả lời

bởi: TnT từ: Vietnam
31.07.2012 00:03
Bạn có biết biết bao tâm hồn con trẻ miền Bắc cũng bị tàn phá không? Nếu bạn nóng lòng vì con trẻ thì bạn dành thì giờ cho con trẻ VN trước. Những "Đức Ông" nào đó có thế giới lên án, họ không trốn đâu được. Còn con trẻ VN cần nhiều lương tâm đoái hoài, bênh vực trong một xã hội đầy dẩy cán bộ đảng viên được hệ thống luật pháp bao che. Hơn nữa con trẻ VN, trước ở miền Bắc, sau ở miền Nam, đã từng bị xâm hại từ nhiều hình thức không chỉ chuyện ấu dâm. Có nhiều kẻ bây giờ đã trưởng thành vẫn còn ảnh hưởng bởi sự xâm hại ấy từ hồi còn quàng khăn đỏ khiến sự phán đoán giới hạn. Bạn có biết biết bao lãnh tụ ôm cháu gái không có sự thỏa thuận không? Ở xã hội Tây phương nếu truy tố là bị tội đấy.

Đừng lên án thô bĩ này mà tung hô cái thô bĩ khác. Mọi thô bĩ đều bị lên án.
Trả lời

bởi: Vô danh
30.07.2012 14:09
"Bình Thường".

Tớ giả điếc, tớ theo văn hóa giả điếc không thấy không nghe. Tớ chỉ biết "cúi đầu vâng phục" mà thôi.

bởi: thietthach
30.07.2012 00:17
xin loi cac ban, mot su that dau long rang " co rat it noi hoac co nhung noi khong con nguoi Ha Noi nua roi ''. nguoi ha noi duoc mang tieng thanh lich tu ngan xua roi nhung bay gio de kiem duoc mot nguoi han noi goc thi that kho. cac ban thay day. tu cac cap lanh dao, dan lam an hay moi thanh phan thi trong CMTND deu rat hiem nhin thay nguyen quan Ha Noi. Vay do dan tri thap, giao duc kem , va xa hoi hoa cang dien cuong thi nhan cach kem la dieu re hieu

bởi: cu teo từ: Sài Gòn VN
29.07.2012 21:25
Do bị ảnh hưởng của thời bao cấp xin-cho, nên dân miền bắc,đa số mất dần lòng tự trọng lúc nào không hay!
Trả lời

bởi: 731
31.07.2012 12:24
"dân miền bắc,đa số mất dần lòng tự trọng"

bởi: Vô danh
29.07.2012 15:44
Tranh giành tại tiệc buffet: Miếng ăn và thể diện dân tộc :
Video ghi lại cảnh tượng được cho là diễn ra ở một nhà hàng ở Saigon đã khiến nhiều người không khỏi giật mình về “kiểu” ăn buffet “có một không hai”.
Trong video, hàng chục người nhào vào, vồ lấy từng chút thức ăn ngay khi chúng vừa được mang ra. Những đôi tay cuống cuồng thu vén đồ ăn cho vào đĩa. Cảnh giành giật diễn ra huyên náo. Những người về tay không thì tỏ rõ vẻ chán nản.
Chỉ trong một thời gian ngắn, đoạn video nói trên đã lan tỏa ra khắp cộng đồng mạng, và nhiều người khi xem xong đã bày tỏ sự thất vọng: “Không thể tưởng tượng nổi!”.
Kiểu ăn buffet không cần người phục vụ bưng bê thức ăn cho khách, chỉ có nhân viên thu dọn bàn, do đó ăn gì, uống gì khách phải tự phục vụ cho mình từ tìm chén dĩa, đũa muỗng, lấy thức ăn, tự tìm chỗ ngồi nếu muốn.
Ông Vũ Thế Long cho rằng: “Cảnh ăn uống tranh giành nhau như trong bữa tiệc kiểu buffet trong đoạn video trên không thể chấp nhận được, đó là thiếu lịch sự và phi văn hóa. Những ai trông cảnh tượng ấy đều không thể không buồn và cả xấu hổ nữa. Người Việt xấu hổ với nhau đã đành, mà còn bạn bè quốc tế nữa, họ nhìn vào kiểu ăn “có một không hai” ấy họ sẽ đánh giá thế nào về văn hóa và con người Việt Nam? Đừng để vì miếng ăn mà làm mất thể diện cả dân tộc!”.
http://www.vietlandnews.net/forum/showthread.php?t=22064

bởi: pham hung từ: usa
29.07.2012 12:57
bác và đảng đã dạy chúng như thế đó!

bởi: người saigon từ: 8o le van Thọ, gò vấp
29.07.2012 06:34
Anh Quốc viết bài này rất thấm thía....nhiều lần tôi có ý muốn ra thăm Hà nội cho biết thủ đô, nhưng có rất nhiều bạn bè , nguoi thân kể cách giao tiếp, văn hóa đối xử của người Hà nội ''BÚN MẮNG, CHÁO CHƯỞI" mở miệng ra là nói tiếng đan mạch....làm tôi sợ vì nghĩ đi chơi phải cho thoải mái, chư gặp những trường hợp đó thì dễ bị stress,

bởi: Minh từ: Đà Nẵng
29.07.2012 06:22
Ông Nguyễn Hưng Quốc chỉ ra vì sao thực khách ở Hà Nội "giỏi" chịu nhục, vứt bỏ lòng tự trọng để "được" ăn rất đúng và chí lý, nhưng chưa đủ. 35 năm tồn tại hợp tác xã mua bán, cửa hàng bách hóa, cửa hàng thương nghiệp, mậu dịch quốc doanh..., ông chủ của các loại hợp tác xã, cửa hàng, mậu dịch đó là nhà nước, những người cán bộ và nhân viên bán hàng ở đó đều là vợ con, cháu chắt của các cán bộ lãnh đạo (được làm cán bộ hoặc bán hàng ở đó là một đặc quyền đấy). Số cán bộ và nhân viên bán hàng này tự coi mình là ông chủ trực tiếp của các loại hợp tác xã, cửa hàng, mậu dịch..., có toàn quyền bán hay không bán. Khách hàng lại tự coi mình là loại người đi...xin được mua hàng. Vì vậy, người bán hàng có quyền chửi. Để mua được hàng thì người mua hàng phải chịu nhục, nếu không sẽ...thiếu, đói, không có để dùng. Cái tâm lý chủ - tớ, xin - cho như thế nó tồn tại ít nhất 35 dưới chế độ XHCN ở miền Bắc, nó ngấm rất sâu vào đầu óc và máu thịt của người bán và người mua nên rất khó thay đổi. Bây giờ dù cả nước có câu "khách hàng là thượng đế" thì người bán hàng và khách hàng ở ngoài Bắc vẫn bị tâm lý chủ - tớ, xin - cho chi phối nên "chủ" thì vẫn cứ chửi và "tớ" thì đã quen chịu nhục nên vẫn tiếp tục tự nguyện chịu nhục, coi việc mua hàng mà bị người bán hàng chửi là chuyện bình thường. Đó là một di sản của miền Bắc XHCN.
Cứ yên tâm đi, chí ít 30 năm nữa, lớp người quen chịu nhục nên vẫn tiếp tục tự nguyện chịu nhục, coi việc mua hàng mà bị người bán hàng chửi là chuyện bình thường quy tiên hết thì người mua hàng và người bán hàng sẽ như ở Sài Gòn.

bởi: 729
29.07.2012 05:43
“Em cứ giữ tính tình con gái Bắc ,
Nhớ ĐIÊU NGOA nhưng giả bộ ngoan hiền
Nhớ khiêm nhường nhưng thâm ý KHOE KHOANG
Nhớ duyên dáng ngây thơ mà XẢO QUYỆT
Bài thơ của Nguyễn Tất Nhiên lâu lắm rồi tôi không nhớ hết bài , nhưng va chạm mãi với dân Bắc nên nhớ mãi (Phat-Yahoo)

bởi: văn nguyển từ: sydney
29.07.2012 03:06
không hiểu tại sao bỏ tiền ra ăn uống ,để rồi bị chưởi xối xả mà ngồi thưởng thức tô "bún mắng cháo chưởi" tại sao họ ngồi ăn được chớ? Thật sự mà nói trên thế giới nầy chỉ có ở Hà-nội cái văn hoá quái gở và thô lổ như vậy .Hỏng biết người bị chưởi có hiểu họ bị chưởi hay không mà ngồi ăn vô tư ,thật không biết họ phải con người không?

bởi: Vô danh
28.07.2012 18:32
Ô Quốc ơi, đề tài về đạo đức xuống cấp từ thời chế độ đấu tố cha mẹ, anh em, vợ chồng, bác cháu được du nhập vào Việt Nam thì viết bao nhiêu sách cho đủ. Cộng đồng mạng cũng rất shocked với ngôn ngữ và hành vi của một người tu hành trong CHXHCNVN trong một nơi rất công cộng như được thấy trong link sau. Xem để mà lo âu cho thế hệ mai sau phải sống trong thể chế cộng sản. http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=PL533VIen4w

bởi: quietime từ: CA
28.07.2012 16:11
Chẳng qua, trái chiều văn hóa nên bác thấy khó chịu. Mỗi nơi có kiểu "chửi" khác nhau. Sang cả thì Donald Trump's style, rồi China-town's, Harlem's... Cũng là Nĩu-ước mà còn thế, huống là Hà-nội, Saigon. Kiểu Nam-bộ mình gọi "... chiện nhỏ như con thỏ!", còn ngoài ấy chắc... "Trăm Hoa đua chửi", tôi chỉ đoán mò!

bởi: Khùng
28.07.2012 10:47
Nếu gặp phải tôi,tôi cho mất điện luôn,bàn ghế cứ gọi là chổng cả 4 chân lên trời,và tôi sẽ tặng cho nhà nó mấy cái bánh vả miễn phí.Chấm hết.

bởi: Vô danh
28.07.2012 10:32
Xã hội hôm nay vô cảm,mất tình người.Sao chẳng thấy ai bênh vực những con người thấp cổ,bé họng ấy.Tôi có nghe phong thanh rằng bên nhà thờ Thái hà họ lên tiếng,bênh vực người nông dân bị tước đoạt đất đai mà bị quy chụp là thế lực xấu xúi giục.Tôi nghĩ rằng cái thói hư tật xấu lên ngôi,và bạo lực đang bao trùm xa hội.Con người đang súc phạm,chèn ép và mạ lị lẫn nhau.

bởi: Chán từ: Florida, Hoa Ky2
28.07.2012 09:16
Ông Quốc ôi, chẳng cần đi đâu xa, ông ra thủ đô tị nạn Little Saigon mà xem. Người ta không chửi bới hỗn hào như hàng quán ở Hà Nội nhưng cái thái độ "xem thường", mặc khách hàng chờ mòn mỏi, bất kể họ đã lấy hẹn với bác sĩ, thì cũng vô lễ, bất lịch sự in như thế.
Tại phòng mạch bác sĩ, khách hàng ngồi chờ 2 tiếng là thường dù chẳng có cái "emergency" nào, chỉ là người quen tiện chân ghé đến thì được đón vào trước. Kệ những người có hẹn.

Tôi chưa hiểu tại sao người mình lại chấp nhận cái thái độ xem thường bệnh nhân (khách hàng) như thế? Có phải đấy là cái văn hóa nhếch nhác của "người mình" không? Chấp nhận bị xử tệ để "được" một thứ gì đó? Trong khi cái "được" ở đây là món hàng mình mua và phải trả đúng giá?

Đến khi nào thì người mình mới đứng lên mà tỏ lộ thái độ không chấp nhận cách hành xử tệ bạc kia?
Trả lời

bởi: Vô danh
30.07.2012 21:00
Xạo dữ nha ! Ở Mỹ ai vào phòng mạch cũng đều phải lấy số thứ tự và được khám theo cách gọi theo số thứ tự nầy.Van anh hai Chán bỏ Florida quê hương cưu mang về VN vào bệnh viện VC thấy quan tài rồi đổ lệ ác mộng,hay là anh Chán đang là bé NhO đổi giống thay tên,hoặc Chán là chầu rìa vc ở VN đoán mò để cố tình vu khống cho dân hiền tỵ nạn vc.Có câu chuyện con chó bị rơi từ trên xe đang chạy,chủ của chó chẳng hay biết,may là cũng gần bệnh bệnh viện (cho chó mèo) mà chủ của chú chó thường bồng chú chó nầy đến khám định kỳ,nên chú chó lê chiếc chân què máu me lết vào phòng mạch và nhẩy tót lên chiếc ghế ngồi chờ tới phiên được khám.Cũng hên,nếu có NhO đến sau chắc là chó bị giành tài !

bởi: Dế Mèn từ: VN
28.07.2012 05:22
Người VN, hễ ai có dịp đi HN đều biết những điều như Ô. Quốc nói. Mà cũng không cần phải đi HN, để tận mục sở thị, tận thính những điều thô lỗ, mà chỉ cần đọc báo, hay nghe bạn bè đi HN về kể lại, là cũng có thể tỏ rõ ngọn ngành những điều như Ô.Quốc nói. Còn biết nhiều điều ghê hơn nữa kia; Ô. Quốc chưa biết hết đâu, có sống ở VN đâu mà biết hết.

Nhưng từ những điều ấy, có ai qui kết bản chất người HN xấu. Có ai lên tiếng rằng, đất ấy độc, chỉ sinh rặt một đám người bổ bã, táo tợn, độc những Chí Phèo, Thị Nở?

HN đã có thời mà Vũ Trọng Phụng nói đến trong Giông Tố, Số Đỏ, Vỡ Đê và Làm Đĩ. Những đằng sau những châm biếm chua cay các nhân vật phản diện, của cái thời thay đổi nhố nhăng ấy, người ta hiểu những băn khoăn, tiếc nuối và thao thức xây dựng lại cái văn hóa Tràng An thanh lịch, nền nã và nhân văn của HN một thuở nào đó.

Vậy mà, sau thời họ Vũ, HN vẫn chưa đến nỗi hoang toàng, tang thương, HN vẫn còn khối người lịch sự, văn hóa HN vẫn đẹp, lịch lãm, nền nếp, người HN đem cái tinh hoa của mảnh đất ngàn năm văn vật ấy làm sáng thêm văn hóa miền Nam, nhất là sau năm 1954.

Người HN như vậy ngày nay trở thành "quý hiếm". Kể từ sau biến cố chia đôi đất nước, HN lâm vào cảnh "dậu đổ bìm leo". Phan Khôi chua chát :"Trời làm một trận lăng nhăng, ông xuống làm thằng, thằng lại lên ông". Từ đó đến nay, HN là như vậy và càng lúc càng tệ hơn. Chuyện "bún mắng cháo chửi" chỉ là chuyện nhỏ, chỉ là bệnh ngoài da. Người dân HN, hay cả dân tộc VN biến chất là do căn bệnh hủy hoại văn hóa, từ cuộc cách mạng văn hóa khởi từ 1954.

bởi: VÔ TƯ
28.07.2012 04:36
Các quán “bún mắng cháo chửi” rất đông khách là do người Hà Nội thấy trình độ chửi nhau của mình còn thấp nên đến đây để học hỏi, trau dồi thêm kiến thức. Không phải người dân Hà Nội thiếu lòng tự trọng mà do họ biết chuyển hướng,nghĩ rằng quán chửi người khác chớ không phải chửi mình

bởi: Trần Vịnh từ: Viet nam
28.07.2012 03:50
Vậy cho nên nhiều nghệ sĩ bỏ Hà Nội vào Sài gòn làm ăn đấy thôi. Thử hỏi có dân nam nào ra Hà Nội làm ăn , kiếm sông? Hay dân Bắc vào miền nam nhiều vô số kể hở bà con

bởi: phù cừ từ: ATL
28.07.2012 01:22
Chẳng phải dân bắc kỳ lúc nào cũng chửi.Họ có cái lạ lắm.Bản chất của họ là khi trên cơ người khác thì xưng là chúng ông,còn khi dưới cơ người khác thì xưng là chúng cháu.Vì thế,họ chỉ chửi khi thấy họ trên cơ,còn nếu họ thấy mình dưới cơ thì không,thí dụ như bao nhiêu năm họ nằm dưới gót dép râu của việt cộng,có người nào dám há mồm ra đâu.

bởi: Cán bộ công tác xã hội
28.07.2012 01:18
Sau 1954 văn hóa ứng xử ở Hanoi bị thay đổi.Khởi đầu nét văn hóa truyền thống bị tấn công là tàn dư của chế độ cũ cần phải bị loại bỏ.Cán bộ tuyên huấn xuất thân từ nông thôn đi theo kháng chiến và được đào tạo ngắn ngày tại chiến khu về làm công tác văn hóa tư tưởng,đi vào cải tạo công thương nghiệp.Cả xã hội thủ đô đi trong'trật tự mới"mà không một ai dám ý kiến trái ý cán bộ nếu không thì bị đi "cải tạo".Thời kỳ bao cấp thiếu thốn qua đi để lại trong lòng người dân những điều dở cười dở khóc,bộc lộ trình độ rất ấu trĩ nhưng đầy quyền lực áp đặt trên người dân.Cả xã hội ngột ngạt,nhưng không dám phản ứng với chính quyền,mà xả stress bằng ngôn từ thô lỗ,đay nghiến,mạ lị lẫn nhau trong cuộc sống thường nhật.Bước sang thời kỳ đổi mới thì sự xả stress này lại càng như trăm hoa đua nở,phía người bị mạ lị cũng có vũ khí ngôn từ không thua kém đối lại,người ta tha hồ mời nhau ăn"của ngon vật lạ" một cách thô lỗ,tục tĩu.Đấy là xã hội bình dân cuộc sống kiếm ăn rất chật vật nên mới sinh ra vậy,còn ở những nơi có cuộc sống khá hơn thì có tình người hơn.Tuy vậy giá trị ứng xử, xưng hô truyền thống nhân bản trước 1954 vẫn còn tồn tại ở các trung tâm thương mại,khách sạn,nhà hàng nhưng khách hàng phải trả một giá quá đắt để được nghe thưa,dạ,vâng bằng một bữa ăn đắt gấp 5 lần trong xã hội bình dân.Ngẫm cho cùng văn hóa ứng xử đi xuống, ngọt ngào,lịch sự là giả dối để chặt chém đẹp.

bởi: Chùa Bà Đanh
27.07.2012 21:54
Nhô biết nhiều về Hà Nội, CBĐ gốc Huế , sinh ra ở Đà Nẵng, chẳng biết chi chi là Hà Nội nhiều. CBĐ chỉ biết rằng ông Tổ của CBĐ là Nguyễn Hoàng, nghe theo lời của Trạng Trình : "Hoành Sơn nhất đái , vạn đại dung thân", ông ta đã từ bỏ Thăng Long để về vùng cằn cổi đất Thuận Hoá lập nghiệp và tạo nên một Vương Triều Nguyễn sánh ngang cùng chúa Trịnh đất Bắc. Chúa Nguyễn đã biến Chiêm Thành và Thuỷ Chân Lạp thành miền Nam của đất Việt ngày nay...Trong quá trình đó, chúa Nguyễn đã cho di dân hàng loạt vào những vùng đất mới phía Nam, những người di cư này phần lớn là những tội phạm bị lưu đày, thay vì bị lưu đày biệt xứ ở một nơi khỉ ho cò gáy nào đó, thì họ được đưa về những miền màu mở phái Nam để khai khẩn đất mới. Lịch sử đã biến con người VN ở ba miền khác nhau với cách sống và trí tuệ khác nhau.

Người Bắc rất văn hoá, văn minh. Sự lịch thiệp của người Bắc không miền nào sánh nỗi. Ngôn ngữ người Bắc là ngôn ngữ chuẩn nhất trong Tiếng Việt, vì đó là tiếng Việt chính tông. Họ thụ hưởng một nền văn hoá lâu đời hàng ngàn năm và được trôi luyện hàng ngàn năm, họ là đầu tàu trong tất cả vấn đề sống còn của đất nước như chống thực dân, đuổi ngoại xâm...

Người Trung, sống trên vùng đất khô cằn, họ luôn luôn phải tranh đấu để sống còn. Họ là những người có thể làm nên mọi chuyện với hai bàn tay trắng. Chúng ta thấy những nhà chính trị nổi danh phần lớn là gốc Trung, từ Hồ Chí Minh cho đến Phan Chu Trinh , Phan Bội Châu...

Người Nam, chẳng có gì đáng nói. Họ chỉ lè phè trên vùng đất mới được trời ưu đải...Nhưng người Nam cũng không thiếu những phẩm chất như người Bắc, Trung...Chẳng hạn : yêu nước , hy sinh cho tổ quốc cho gia đình...

Từ đó ta thấy cái gì là tinh tuý dân tộc cũng đều nằm ngoài Bắc, hoặc miền Trung. Những món ăn mà các bạn ăn hàng ngày , tấm tắc khăn ngon , ngẩm nghĩ đi : có cái nào xuất xứ từ miền Nam ? Rồi văn học, nghệ thuật , miền Nam có cái gì khác hơn là "Cải Lương" ? Pointe finale…

Ngày xưa các sĩ tử từ Bắc vào Huế đi thi mất 3 tháng đường bộ, ngày nay khoảng 7 tiếng lái xe, hoặc một tiếng máy bay là đến Huế. Thế giới đã thay đổi rất nhiều.

Vì lẽ đó có lẽ không còn phân biệt được ba miền rõ ràng như xưa. Có thể anh là người sinh ra tại đất Bắc, nhưng lại nói tiếng Quảng Nam chay, hoặc tiếng "Dziệt Nam" của người Nam, phát âm trật lất...Ngày nay muốn kiếm một người Bắc nói chung, một người Hà Nội nói riêng, thật sự là người Hà Nội ... Cần kiên nhẩn...

Chùa Bà Đanh
Trả lời

bởi: Trần Trí Trung từ: Tp.HCM
31.07.2012 08:51
lỊch sự là văn hoá truyền thống dân tộc trước khi có Đảng Cộng Sản. Từ khi thông nhất thì văn hoá Đổi Mới xuất hiện. Đổi Mới là mọi khuôn phép cũ lôi thôi dẹp ráo. Cấu trúc xã hội mới triển khai trên nền tảng Mua - bán. Hiện nay cái gì cũng có thể mua. Từ mua dâm, mua bằng cấp, mua chức, mua nội tạng v.v... Vì vậy phương châm sống trong xã hội chủ nghĩa là Làm Thinh. Hệ thống làm thinh phổ biến, Trung Quôc chiếm Hoàng Sa. đảng dạy phải làm thinh. Ai biểu tình là sai. Ai nói là tội.
Chỉ có Đảng mới được nói, dù nói bậy cũng khối người hoan hô. Thí dụ : ngươi viết thơ hay và tác phẩm đươc đọc giả yêu mến thì gọi là thi hào, thi bá, thi sĩ Duy nhất đảng Cộng Sản Việt Nam có thi Tướng " Từ thuở mang gươm đi mỡ cõi... " mang gươm đi mỡ cõi là đi xâm lược và thanh gươm mỡ cõi hiện nay ở đâu ? Đây là báu vật mà.Trung Quốc chiếm HS -TS sao không mang gươm ra ? Mà Làm Thinh vậy !
Từ thuở ba tàu đi mỡ cõi ( 30 tàu đánh cá đi đánh cướp ) Biểu tình bị nhốt ở Thăng Long. Xon bà con học Làm Thinh
Trả lời

bởi: Vô danh
30.07.2012 21:08
Sao mấy cháu đứa nào cũng dòng dõi vua quan mà ăn nói như dùi đục chấm ...và học hành chẳng có ra cái giống gì,hay là mấy cháu c.a mạng của tụi con là cặn cáu của HCM trong cung đình cộng phỉ ?

bởi: Vô danh
27.07.2012 21:50
quai thai xa hoi chu nghia!

bởi: Nhat từ: Uc
27.07.2012 21:32
Ở Việt Nam bây giờ tiến sĩ như rươi sao không cử ra 1 ông viết "cờ-lốc" cho đài VOA nhỉ?Đưa chi ra mấy trự CAm bám đuôi bác Quốcrồi com. kiểu đấu tố cải cách ruộng đất hồi những thập niên 50 của thế kỷ trước.Thiệt là oải.

bởi: Vô danh
27.07.2012 16:34
Muốn nghe chửi thì dzô mấy chợ SàiGòn , Tân Định, Bà Chiểu...thì biết liền. Nhưng đâu cần đi đâu cho xa, ngay trên diển đàn này mấy ông chửi cũng hay không kém, may mà VOA kiểm bỏ đi nhiều lắm rồi. Rõ chán , chưa thấy ai viết dở như vậy...
Trả lời

bởi: TamThan từ: London
28.07.2012 21:10
Cách phục vụ này bây giờ nó tràn lan qua tận Mỹ, Úc Canada rồi . Dã có nhiễu khách hàng làm Nail phàn nàn trên mạng Twitter va Facebook họ complaint về cách ăn nói thô lỗ cọc cằng của các em làm trong các shops Nail. Một số các người làm nail khi tiếp khách khộng bao giớ co chữ please hoặc Thank You.
Diều tra ra thì mới biết toàn là các em Bắc Kỳ nhất là Hải Phong...Các em này rất "vô tư" dõng dạc với khách :
You wait !
You sit there !
You sit here !
You pay now !
Chủ shop cũng Bó Tay luôn , lắc đầu ngao ngán ...lỡ mướn vô rồi cũng khó đuổi. Chỉ làm hoen ố thêm nghề Nail cũa người Viêt.
Trả lời

bởi: thanhminhthanhnga từ: thanhminhthanhnga
28.07.2012 05:36
Chuyện bún măng cháo chửi là quá rõ rồi. Trong miền nam riêng bản thân tôi chưa bao giờ chứng kiến cảnh chủ quán mắng khách hành nặng nề như thế , trừ phi khách hàng cố tình gây xích mích với họ .Nếu có thì đã có mấy bài báo viết về cung cách phục vụ trong miền nam rồi , chưa thấy bài báo nào viết về cách phục vụ của những người trong miền nam mắng khách hàng như miền Bắc cả

Chống dân chủ hóa khùng nghĩ cũng tội .
Trả lời

bởi: Dế Mèn từ: VN
28.07.2012 05:25
Kể ra thì cũng nên kềm chế cảm xúc. Nhưng nhiều người quá bực bội với sự trơ trẽn, nói láo không ngượng mồm của các CA mạng nên có đi hơi quá trớn. Đúng ra không nên chửi, và CA mạng cũng không nên vào các diễn đàn phản động như VOA làm gì.

bởi: Vô danh
27.07.2012 15:56
Quán gì đâu ? CHỈ LÀ VÀI CÁI THÚNG VÀI CÁI TÔ CỦA MẤY BÀ BÁN HÀNG RONG, MẤY THỨ NÀY CÓ LIÊN QUAN GÌ ĐẾN CỘNG SẢN, HỢP TÁC XÃ ĐÂY ? CHỐNG CỘNG HOÁ KHÙNG . CŨNG TỘI.
Trả lời

bởi: Vô danh
30.07.2012 21:22
Mấy bà bán hàng rong nầy là khổ dữ trời nữ NhO ơi !C.a chúng không những chửi rủa thậm tệ mà còn hất đá giống gánh của mấy bả.Có tin cho hay là chính những chiếc giống gánh nầy và những đôi vai nầy đã tải gạo,thức ăn,và tình thương vào tận rừng sâu để nuôi ăn cho các đ/c mà giờ nầy có kẻ vẫn chưa hay :Nuôi ong tay áo,nuôi cướp dòm nhà !
Trả lời

bởi: 729
29.07.2012 09:41
"bún mắng cháo chửi” chỉ có trong Xã hội chủ nghĩa VN,quái thai của chế độ cộng sản đó mà!
"Vô danh" còn giả nai a ??? Mặt dày thật! Khách quen của quán "bún mắng cháo chửi” hả???

bởi: Chùa Bà Đanh
27.07.2012 15:12
Ở bất cứ đâu cũng có những cái quán như vậy, quán như vậy để tiếp đải những người như thế, giai cấp như thế, ngôn từ như thế, còn những người thanh cao, giai cấp khác trải thảm đỏ họ cũng không thèm đến. Đừng có vơ đủa cả nắm, như thế là bất lương thiện. Người có học thức thiếu gì chổ đến, đến đó để mà làm gì ? để giành ăn à ?

Còn câu hỏi trên của tác giả : "Nhưng vấn đề là: Tại sao khách lại chịu đựng những sự nhục mạ như vậy? ". Hỏi như vậy là "dốt", không ai chịu đựng được sự nhục nhả như thế đâu (vã lại thiếu gì chổ ăn), trái lại họ còn thích thú là khác, vì ở giai cấp này thì đó là ngôn ngữ hàng ngày của họ...

Đây là ngôn từ của quần chúng như CBĐ đã từng đề cập ở bài trước.

Tóm lại, chuyện này nó chẳng liên quan gì đến "hợp tác xã" hoặc "hợp tác chống cộng" gì cả. Đây là một lối "liên tưởng bịnh hoạn".

Chùa Bà Đanh
Trả lời

bởi: K'tem từ: Dak lak
29.07.2012 23:59
"Bất cứ ở đâu" là ở đâu? Sao tờ Giáo dục Việt nam không nói ở đâu mà lại đem mấy quán chửi ở miền Bắc, cái nôi của cách mạng CS? Lại còn nhắc đến giai cấp nữa. Đảng CSVN không làm cuộc đấu tranh giai cấp là gì? Đảng đã tung hô cho một giai cấp mới, giai cấp của những người CS. Sau mấy chục năm "Giai cấp như thế, ngôn từ như thế" đó Chùa Bà Đanh. Người ta cũng từng nghe lãnh đạo CS chửi kẻ thù rồi. Trên sao dưới vậy.

Tước hết chức quyền, tước hết bổng lộc, cho mấy tên lãnh đạo CSVN làm dân bình thường, cho chúng mở quán, chúng sẽ chửi y như vậy.
Trả lời

bởi: 729
29.07.2012 09:45
Quán “bún mắng cháo chửi” thể hiện "tư tưởng Hồ Chí Minh"; tất nhiên là liên quan đế cộng sản rùi.
Trả lời

bởi: Vô danh
28.07.2012 10:37
Thật là vô cảm và nhẫn tâm.Chùa Bà Đanh là sản phẩm của đường lối XHCN.Việtnam sẽ đi về đâu.

bởi: LỚP 3 TRƯỜNG LÀNG từ: TRƯỜNG LÀNG LỚP 3
27.07.2012 09:50
ĐÓ là 2 thể chế khác nhau như là HỒNG KÔNG người dân có tư tưởng khác nhau ,gì có câu TỰ DO THÌ CỞI MỞ CÒN CỘNG SẢN THÌ ĐỘC TÀI , xin nói rỏ là MIỀN NAM tuy cộng sạn nhưng gốc TỰ DO còn và nền giáo dục đả dạy TIÊN HỌC LỂ HẬU HỌC VĂN đả đi vào trí ức mọi người dù bất cứ tại đâu , tôi có người con nó về V.N để giúp đở và khi về đây nó nói TẠI SAO HỌC SINH SÀI GÒN VUI VẺ , CÒN HỌC SING HÀ NỘI KHÔNG CÓ NỤ CƯỜI , đó là sự thật 100%100 , đừng nói chi xa vời khi về V.N tại phi trường thử nhìn so sánh thì rỏ ,thấy nhân viên nào cười vui vẻ thì biết đó là người MIỀN NAM , còn mặt lạnh như tiền đưa đôi mắt CÚ nhìn thì đó là người MIỀN BẮC
Trả lời

bởi: minh thùy
29.07.2012 09:35
Rất hay

bởi: dân nửa vàng nửa đỏ
27.07.2012 09:49
Văn hóa mắng chửi của phần lớn dân miền bắc đã ăn sâu vào máu, vì thế mới có lời đề nghị bỏ hẳn "tiên học lễ..." trong học đường để thay vào đó là "tiên học chửi, hậu học mắng" cho có "văn hóa XHCN".
Trả lời

bởi: 729
29.07.2012 09:46
"tiên học chửi, hậu học mắng" cho có "văn hóa XHCN".

bởi: Nông thị Xuân từ: Chín tầng Địa Ngục
27.07.2012 08:46
Cọng hòa xã hội chủ nghĩa Xạo Hết Chổ Nói ....Thiên đàng Đảng csvn xây dựng thế đó....Lảnh đạo đảng csvn Hành Xử với nhân dân một cách Côn Đồ thì nhân dân Hành Xử với nhân dân một cách Côn Đồ là hợp tình hợp lý thôi, Giết vợ, Từ con như hồ bồi bếp mà vẩn được đảng đề cao về Đạo Đức mà Xác Thối vẩn để Chình Ình ra đó cho Dân Chửi có sao đâu.

bởi: Nhô từ: Hoa Kỳ
27.07.2012 08:25
Hà Nội hay lắm, có sức quyến rũ lạ thường! Gần là thương- Xa thì nhớ. Hà Nội là thế đấy, xưa cũng như nay, và mãi mãi mai sao. Dù có đi bốn phương trời, lòng vẫn nhớ về Hà Nội. Hà nội đó, niềm tin và hy vọng. Thời nào cũng vậy, Hà Nội và Người Hà Nội cũng tràn đầy sức sống, full of life...

Nhà ngoại Nhô ở làng Vũ Trạch, phố Bà Triệu, bên cạnh Hồ Gươm, thuộc con cháu dòng dõi bà Triệu Thị Trinh mặc áo giáp vàng, đi guốc ngà, cài trâm vàng, cưỡi dzoi wánh lộn với tướng Lục Dận (cháu của Lục Tốn thời Tam Quốc), wánh dữ lắm ở Thanh Hóa. Nhà nội Nhô ở Phố hàng Cót, hàng xóm với bác Phạm Duy Cẩn, học trò của Phạm Duy Tốn. Nội Nhô là cháu cụ Nguyễn Trãi, đời thứ 17, anh em con chú con bác với cụ Nguyễn văn Cừ ở Phù Khuê, Bắc ninh.

Ngày toàn quốc kháng chiến, bà nội Nhô ra đi cứu nước, làm y tá cho đội quân tóc dài của các Cô Gái Mở Đường, san rừng bạc núi trong chiến dịch Tây Bắc. Ông nội Nhô là chiến sỹ Trung Đoàn Quyết Tử Thủ Đô. Ông nội và bà nội gặp nhau trên đồi A1 ở chiến trường Điện Biên Phủ, yêu nhau ở Vịnh Hạ Long, Động Hương Tích, làm đám cưới ở nhà hàng trên Phố Huế.

Nhô yêu hà Nội khi chưa biết mặt mủi Hà Nội là gì.Trước khi từ Mỹ về Hà nội, Nhô chỉ biết Hà nội qua lời nội kể, ngoại kể, và chị minh tinh Jane Fonda kể. Chị Jane và anh Tom Hayden đến Hà Nội trong những ngày bom Mỹ thả rầm rầm, về Mỹ đẻ đứa con giai đặt tên là Troy, lấy âm của tên anh Nguyễn Văn Trỗi đặt tên con như một kỷ niệm của hai tuần viếng thăm lịch sử trên đất nước VN. Thế đấy! Hà Nội xa là nhớ.

Chừ Nhô rành Hà Nội, trở thành thằng nhãi của Hà Nội, chỗ nào của Hà Nội cũng đi hết, biết hết. Những gì ông Quốc biết về Hà Nội là biết trên báo đài, nghe hơi nồi chõ mà biết, và biết sai ráo trọi.

Hà nội đâu chỉ toàn là bún mắng cháo chửi. Cũng như Vatican đâu chỉ có văn hóa bao che và bí mật (Culture of Cover-up and Secrecy), ấu dâm như báo chí vẫn nói.

Hà nội là đầu tàu cả nước về văn hóa. Người Việt khắp thế giới đang nghe Người Hà Nội hát, đọc sách Người Hà nội viết, xem phim Người Hà Nội diễn. Đây là những sự thật có thể quan sát vả đo lường được.
Trả lời

bởi: Bye Thiên Đường CS từ: Mỹ
28.07.2012 17:11
Bạn Nhô HK tự khai lý lịch vừa Hồng vừa Chuyên tới cả mấy chục Đời . Bravo , không khảo mà khai . Té ra Bạn sinh ở nước Cờ Hoa này thiệt sao ? Nếu vậy thì có quyền ứng cử Tỗng thống như Ô. Obama đấy . Chỉ tiếc Bạn ca tụng VNCS ngay khi cả chưa ra đời , khiếp thật . Ông bà Nội Ngoại của Nhô là CS thứ Bự, nay sao lại ở HK , Thuộc Lãnh Sự hay t̀a Đại Sứ nào hay là dân Tỵ Nạn ????????
Bạn gọi Jane Fonda một cách trìu mến , chị chị em em . Tuổi của Bà ấy cở Bà Nội bà Ngoại đấy, coi chừng
Thời chiến tranh Quốc Cộng 60-70 , Jane Fonda sang thăm Hỏa Lò Hà Nội , leo lên Xe tăng CS chửi chính đất nước đã sinh ra mình. Khi thăm nhà tù giam lính Mỹ bị bắt, họ đã ngây thơ đưa ĺén vài tờ giấy viết tay , mong Chị ta chuyển về gia đ̀inh ở HK . Nhô có tin rằng Chị Jane Fonda yêu quí của Nhô đã trao lại cho chính bọn CS . Hậu quả thật là thê thảm cho những người lính Mỹ đó . Câu chuyện này trên các báo chí ở HK đều có đăng đầy đủ . Chịu khó vào Thư viện HK mà tìm đọc . Nhớ đừng có đi lộn qua Thư viện HàNội mà lại kẻo mang tiếng ĂN CƠM QUỐC GIA HOA KỲ MÀ THỜ MA CỘNG SẢN . Mến chào anh Bạn Đồng Hương Quốc Tịch Mỹ . BYE BYE.
Trả lời

bởi: Vô danh
30.07.2012 11:50
Ngày toàn quốc kháng chiến, bà nội và ông nôi Nhô đi kháng chiến chống Tây cứu nước. Vậy xin hỏi ông bà nội các bạn dân chủ làm gì ngày ấy? Phải chăng là đi theo Tây, cầm súng cho Tây, mang quân hàm Tây, ăn lương tiền Tây đi lùng xục bắt bớ, giết hại những người kháng chiến chống Tây?
Trả lời

bởi: Thuy từ: Ha Noi
28.07.2012 13:48
Bác viết dài quá nhưng lạc đề rồi. Thày Quốc nói về cái xã hội ,cái Hà Nội ngày nay thôi. Ai mà chẳng biết người Hà Nội ngày xưa thanh lịch ,anh hùng thế nào mà bác còn phải nói. Mọi sự đổi thay cả bắt đầu từ một mùa thu bác ạ ,buồn ghê
Trả lời

bởi: Vô danh
30.07.2012 21:41
Chắc là tổ tiên ta làm việc cũng cật lực lắm,nhưng tiếc thay vì nghĩa tình dân tộc còn nhẹ tay nên đám vc HCM tay sai của Tàu mới gây tai họa cho dân tộc cho tổ quốc như ngày nay đây !Có nhiều người cũng lỡ dại theo HCM rồi biết mở mắt dù hơi muộn,có người chưa kịp mở mắt thì vong mạng,nhưng con cháu họ có cái đầu biết mẹ cha lầm đường mê cướp nên từ bỏ cái chế độ vc lưu manh trở về với dân tộc cho dù bị tán gia bại sản.Thương cho cha mẹ NhO chưa kịp dạy cho NhO về SỰ THẬT ĐỒI BẠI CỦA HCM.
Trả lời

bởi: Người xứ Mỹ
28.07.2012 01:40
Cái Hà Nội thơ mộng và thanh lịch đó đã chết từ năm 1954 rồi. Nói về Jane Fonda thì phải kể luôn phần cuối của câu chuyện, chớ lập lờ: Trong cuộc phỏng vấn dài 60 phút năm 2005 Fonda đã hối hận khôn nguôi về chuyến đi HN năm 1972 và cho rằng bà ta đã bị Bắc Việt lợi dụng; còn các cựu binh Mỹ thì kết án bà là kẻ phản bội. Phải đến nhiều năm sau mới nhận thức ra mình bị mấy tay ma đầu ở HN dụ thì đã muộn, nhưng muộn còn hơn không. HN giờ làm gì có văn hóa mà làm đầu tàu: Lớp người cũ tạo nên diện mạo của HN xưa đã chết cả rồi; lớp người mới được giáo dục dưới mái trường XHCN đa số chỉ biết nịnh trên, đạp dưới, luồn lách để tiến thân mà kiếm tiền. Đường phố thì xô bồ, hốn loạn thấy mà kinh. Môi trường đô thị thấy phát ớn, nước kênh, hồ bốc mùi khó ngữi, bụi mù trời khi nắng, đường nhầy nhụa khi mưa. Nhạc HN hát nghe hao hao như nhạc Hàn Quốc hoặc Hongkong. Sách HN do nhà xuất bản Sự Thật phát hành toàn nói dóc, không ai mua nên phải đổi tên thành nhà xuất bản Chính trị quốc gia và do nhà nước trợ cấp. Trang web của Báo Nhân Dân từ HN có số lượng người truy cập hàng ngày kém xa blog của các cá nhân. Phim ảnh của người HN ư? mấy chục năm nay chả chiếu được bộ phim nào ra hồn, nhà nước phải cấp tiền để làm phim mà phim vẫn cứ dở. Các rạp chiếu phim ế nhệ và dẹp gần hết. Những điều tôi vừa viết ở trên hiện đã quá phổ biến và bất kỳ ai ở VN và có nhận xét đều biết cả. Vậy mà.....? Nầy, sớm đi khám bệnh đi!
Trả lời

bởi: Chà Đồ Nhôm từ: US
27.07.2012 22:15
Nè chú mày Nhô,cứ khoe nhắng Hà Nội thế nọ thế kia,hãy xem một KTS Hà Nội chửi HN ra sao :
http://vnca.cand.com.vn/vi-VN/diendan/2012/7/57271.cand
Trả lời

bởi: Vô Duyên Quá
27.07.2012 16:56
Ạ, thì ra nhờ có "bún mắng cháo chửi" nổi tiếng của đất Hà Thành mà Nhô quay sang "lịch sự ra phết". Nghe trích còm của Nhô nì:
"Hà nội đâu chỉ toàn là bún mắng cháo chửi. Cũng như Vatican đâu chỉ có văn hóa bao che và bí mật (Culture of Cover-up and Secrecy), ấu dâm như báo chí vẫn nói."

Cái giọng này gọi là Muốn Ăn Thì Gắp Cho Người, không sai 1 ly đâu. Mụ Jane đó lúc này còn dám qua Hà Nội ăn bún mắng cháo chửi không đó, hay lẳng lặng về vườn sau biến cố 75 với hàng tấn thây ma của boat peoples hằng đêm về ám ảnh mụ đến khiếp!!!

bởi: An-Nam từ: Không-Gian
27.07.2012 07:37
Theo ngu y' thì nguoi ba'n là ai, ai là nguoi an,? Tôi xem ba'o trên internet thì hieu nhu th'ê na`y: cho ba'n là noi mà truoc day là thu phu, dinh thu cua nguoi b'an hien dang là Dai-gia xoay chiêù ngang trong dòng kinh t'ê chiêù xu'ông. S'ô i't nguoi an là nguoi mua, còn thì là giòng tô.c an de song cho qua ngày.

bởi: Vô danh
27.07.2012 07:27
Chửi cũng là văn hóa.Tui gọi là văn hóa chửi,chửi có vần điệu,chửi như đọc thơ con cóc của ông Quốc.Hồi còn nhỏ,lủ nhóc tụi tui hay chọc phá đủ cách để bà Bắc Hải Phòng xóm tui chửi để nghe vì bả chửi rất hay.Tui mượn truyện Thần đồng đất Việt nghe bà già bị mất gà chửi cho nghe,tui quên câu đầu,đại khái.
. . . . . .Phải trả cho bà
Nếu kg thì . . . sẽ

Chết ông chết bà.
Chết mẹ chết cha.
Chết vợ chết chồng.
Chết tổ chếr tông.
Chết bảy anh em.
Còn đứa đứng xem.
Về nhà chết nốt.
Chửi vậy mới là chửi,chửi nghe rất êm tay,rất khoái.

bởi: Kẻ chợ từ: Hanoi
27.07.2012 06:35
Hồi xưa Kẻ chợ em nhìn thấy kẻ Sĩ mà trầm trồ, Cách mạng về kẻ chợ em được lên ngôi em chửi cho mà biết, hả giận. Tưởng là kẻ sĩ mà đòi, bây giờ em còn kẻ sĩ hơn chứ lỵ. Có giỏi làm cách mạng lần nữa đi, em kéo cả làng ô sin em ra ... em chửi. Cậu em làm BCT mà em còn chả sợ nữa, báo với chả chí, văn với chả hóa. Vẽ chuyện-sĩ.

bởi: KE CHO từ: HN
27.07.2012 06:24
Kẻ chợ lên ngôi, kẻ sĩ làm thinh. Kẻ chợ nghĩ mình như kẻ sĩ, kẻ sĩ ráng sống theo kẻ chợ. Để tồn tại. Giá trị đảo lộn hết rồi. Ngày trước cả làng có một Chí Phèo nay cả làng oai vì mang họ Chí.

bởi: Vũ Ngọc Phiến từ: Hà Nội
27.07.2012 05:34
Văn hóa 2 miền khác nhau wa, nhất là con người. Hà Nội là trung tâm hành chính cả nước vậy mà cách sống, văn hóa ứng xử của người Hà Nội lại kém xa người sài Gòn. Có người đã từng nói với tôi cách sống của người Hà Nội đẳng cấp hơn người Sài Gòn. Phải chăng cái đẳng cấp đó đều có tính toán, mưu mô chuộc lợi, có chút gì đó gian xảo, không thánh thiện.

bởi: Giời Ơi từ: HN
27.07.2012 05:07
Bạn Quốc không sống thời tem phiếu ở Hà Nội mà thôi. Thời ấy tất cả khách hàng đều là nạn nhân tiềm năng của các mậu dịch viên. Tôi thấy bây giờ mắng chửi đã bớt đi khoảng 98%. Chỉ còn một hàng bún và một hàng cháo. Bạn đã biết thế nào là "Thú đau thương" chưa? Hai quán mắng chửi này một phần xây dựng thương hiệu và phần khác giúp người Hà Nội có lại "Thú đau thương" ấy. Hoàn toàn bình thường bạn ạ. Dĩ nhiên "Sơn ăn tùy mặt...". Nhiều khi chủ quán mắng khách hàng tỉnh lẻ là để tỏ thái độ đứng về phía những người Hà Nội đang có mặt. Người Hà Nội lâu đời hiểu ngay rằng chủ quán chính là người tỉnh lẻ đang muốn "làm hàng". Vì thế ta nên ca ngợi nết ăn ở nhún nhường của người Hà Nội mới phải. Họ đang phải chấp nhận sự pha tạp hàng ngày mà chưa một lời kêu ca.

bởi: Bamboo từ: vn
27.07.2012 04:47
Năm 1988, tôi có dịp ra HN. Vừa bước ra ga xe lửa ở Hai Bà Trưng thì thấy 1 tiệm phở có bảng đề "hợp tác xã ăn uống". Đại để là như vậy vì lâu quá không nhớ rõ. Tô phở đã dỡ mà xin đĩa rau sống còn bị mắng lên mắng xuống. Chuyện hôm nay, ở "phố Cộng Hòa", Sài Gòn. Vào mua một món đồ, mới hỏi mấy câu thì bị nạt 1 tràng. Đại để là "tao xài một tối hết vài triệu, lời lãi gì mấy ngàn bạc mà làm tao mất công". Tui nhớ ông chủ quán ngày xưa, lúc nào cũng tươi cười đón khách mà phát buồn

bởi: SAO MAI từ: VN
27.07.2012 04:44
Rất đơn giản : Thủ đô HN là đầu não của CNCS mà chủ nghĩa này đã làm cho xã hội MB nói chung và HN nói riêng bị suy đồi đạo đức một cách nghiêm trọng.Rất may ở phía miền nam người dân bị cái chủ nghĩa tư bản" man rợ,thối nát" của Mĩ để lại vẫn chưa "Bốc hơi"hết nên bọn họ mới kém văn minh như vậy!

bởi: Xiu
27.07.2012 04:35
Tội nghiệp cho người Việt; kể từ 30/4/1975 những người còn kẹt lại trong nước, phải sống trở lại “thời đồ đá”! Ở nhà lầu, đi ô tô, mặc compele, nhưng đầu óc rỗng tuếch, đời sống như gánh xiếc hát xiệc !.
Dù cho món ăn nấu có ngon nhất trên thế giới này; mà người bán “ăn nói” như vậy, chỉ có “con Khỉ” đến ăn, con Người đâu thể nào vừa ăn vừa bị chưởi; mà ăn vào được chứ ! ?
Xiu

bởi: 727
27.07.2012 03:52
"Thứ hai, tại sao người dân Hà Nội lại có thể chịu đựng được thứ văn hóa phục vụ khủng khiếp đến như thế?"

bởi: 727
27.07.2012 03:51
Thứ nhất, tại sao người Hà Nội lại có thứ văn hóa phục vụ thô lỗ, hỗn láo và tục tằn đến độ quái gở như thế?

bởi: kinh từ: 67 vuon lan
27.07.2012 03:28
bo tay, bị chui lại còn thích, chỉ ở việt nam moi có cảnh này, dịch vụ quá kém , khong hiểu nổi.




bởi: Quang
27.07.2012 03:21
Đó là thành quả của "cách mạng," của chiến dịch "trăm năm trồng người" do HCM khởi xướng. Không chỉ là cái thứ văn hóa hợp tác xã như ông Quốc đà nói nhưng mà là hệ quả của sự đảo lộn trật tự xã hội do "cách mạng" mang lại, khi những tá điền từng mang ơn các nhà phú nông bị dụ dỗ, thúc ép tố cáo, vu khống, đánh chửi địa chủ. Khi gia nhân trong nhà bị ép phải phản bội, tố cáo ông bà chủ, khi học trò phải đấu tố thầy, thậm chỉ con cái cũng phải đấu tố cha mẹ. Cải cách ruộng đất ở miền Bắc, cách mạng văn hóa ở bên Tàu đã đào tận gốc rễ cái văn hóa đầy nhân văn của những nước nông nghệp ngàn đời, đảo lộn mọi giá trị truyền thống tốt đẹp và quan trọng nhất là nó tạo điều kiện tối ưu cho cái ác trỗi dậy trong từng con người. Nó còn dạy và khuyến khích sự dối trá, sự thù hận, sự tham lam, sự vô đạo.
Hồi nhỏ ở miền Nam tôi được dạy ra đường gặp người lớn phải ngã mũ chào, gặp người già cả, tật nguyền phải giúp đở, trên xe bus, tàu phà phải nhường ghế cho người già cả, đau yếu. Sau năm 75, má tôi đã già nhưng vì gia cảnh vẫn phải lặn lội đem mắm từ biển lên núi đổi khoai lúa. Vì vé xe đò chỉ ưu tiên cho cán bộ công tác nên má tôi thuờng phải đánh đu sau xe trên những con đường gập gềnh, nhiều ổ gà của miền Tiên Phước, Trà Mi trong khi những cán bộ ngồi ở những băng ghế trước mặt vênh váo tận hưởng đặc quyền và nhìn những người dân lam lũ như má tôi như nhìn những con vi trùng. Trong suốt 21 năm ở miền nam chúng tôi học và tập tành những giờ học đạo đức công dân như vậy thì ở miền bắc các bạn cùng trang lứa với chúng tôi phải làm những gì? Họ phải tham gia các cuộc đấu tố. Họ phải tahm gia sắp hàng, chen lấn, giành giựt ở các cửa hàng hợp tác xã. Họ được nhồi nhét lòng căm thù "Mỹ Ngụy." Còn hơn thế nữa họ chứng kiến cha mẹ họ, những người lớn trong cộng đồng đua nhau dối trá, mánh lới, nịnh bợ, phản bội nhau để tồn tại, giẫm đạp lên nhau để vươn lên. Hết 21 năm đó tiếp theo là những năm tháng cũng chưa hết phải tranh giành, giẫm đạp nhau để sống còn đó thì lại cộng thêm lòng tự hào mù quáng, ngu dốt sau khi chiếm được miền nam. Rồi tiếp theo nữa là thời kỳ "cơ chế thị trường định huớng XHCN" mà thực chất là chế độ tư bản man rợ, là xã hôi mà giá trị đồng lên ngôi thuợng đế nắm quyền sinh sát. Đó, thử hỏi trong hơn 60 năm con người miền Bắc nói chung, HN nói riêng bị giáo dục, nhồi sọ và khuyến khích bởi cái ác như vậy thì lương tâm nào, trí tuệ nào chống đở nỗi để có thể làm người đúng nghĩa? Nói như vậy không có nghĩa là không có những người thật người. Có nhưng hiếm, và tôi phải cảm phục họ là những người dũng cảm và đầy nghị lực. Sống trong một chế độ xã hội như vậy thì người trung nghĩa, người nhu mì, người chân thật chỉ có bị trù dập cho đến chết, và nó là thiên đường cho cái ác và cái hèn sinh sôi nẫy nở. Cái xã hội đó tạo điều kiện tối ưu cho kẻ ác càng thêm ác, kẻ hèn càng thêm hèn.
Tôi không phân biệt vùng miền. Tất cả đều là người Việt Nam. Tất cả đều có một tổ tiên anh dũng nhưng cũng rất khiêm hòa. Nhưng tôi vô cùng căm ghét cái chế độ nầy, vì nó hủy hoại những đức tình tốt đẹp mà tiền nhân của dân tộc chúng tôi dày công vun trồng tưới bón. Làm cho chúng tôi ngày hôm nay phải cúi mặt trước những dân tộc mà trước đây họ ngưỡng mộ dân tộc chúng tôi. Tôi ngày đêm nguyền rủa chế độ nầy để nó sớm lụi tàn. Chỉ cần vài mươi năm chúng nó đã phá tan tành. Nhưng để phục hồi lại những giá trị của cha ông phải mất hàng trăm năm.

bởi: Táo Tàu từ: Biên giới VN
27.07.2012 02:57
Sự thể hiện ở số đông trong đời thường như ô.NHQ phân tích như vậy là đã phô bày 1" văn hóa "thật_bộ mặt thật _được kết tinh lại thành :(tạm gọi là )"nét đăc trưng thật"của văn hóa thời bao cấp ở bắc VN đang còn tồn tại.Nói thế để phân biệt với" loại văn hóa "được trình diễn trên sân khấu,diễn đàn...v...v...ở VN.Vả chăng,ngày nay,ở miền nam(mà tôi nghĩ miền bắc chắc cũng vậy),người ta cũngsẽ dễ dàng "tìm thấy"thứ văn hóa ấy ở các công sở cấp thấp của VN,có khác chăng là ở đấy họ không bán bún hay cháo,mà chỉ ...bán giấy tờ,bán dịch vụ,mà người dân bắt buột phải mua dù bị hạch sách,mắng mỏ...như tát nước vào mặt.

bởi: Ba Tàu Chợ Lớn từ: Thầy Ngòn
27.07.2012 02:42
Hà "bún mắng cháo chửi" là món gì đó,có ngon không ?.Ngộ ở Thầy Ngòn Chợ Lớn không có nghe thấy món lày.Vậy muốn ăn phải ra Hà Lội sao? !

bởi: Trần Hùng Nam từ: CHLB Đức
27.07.2012 01:13
Người bán " bún mắng, cháo chửi" là người không có văn hóa, Người ngồi ăn không có lòng tự trọng, cũng là kém văn hóa.
Thật nhục nhã thay khi ở ngay trên đất Thăng Long- Hà Nội còn tồn tại cái món " đặc sản " này. Miếng ăn là miếng nhục.

bởi: nhn từ: hn
27.07.2012 00:50
Ông tác giả nên đến H n thực tế xem sao . những người ông nói đến trên đây chăc it tiền nên ham của rẻ nên đành chịu vậy thôi , Ở H n không thiếu gì những quán ăn tử tế , lịch sự như người Hn vốn có từ thuở mang tên là Thăng long.
Trả lời

bởi: Vô danh
29.07.2012 16:54
Ông tính hướng dẫn đi ăn phở 35 đô la 1 tô đấy phải không ?

bởi: Hoàng Trungz từ: Hải Phòng
27.07.2012 00:45
Tôi nhiều lần nói đùa với vợ "Các chủ quán, chủ tiệm ở miền Bắc..vv..Nói chung là các ông bà chủ dịch vụ ăn uống, giải trí, trước khi làm chủ hãy vào tập làm phục vụ trong các quán ở Sài Gòn 1 đến 2 tháng.."

bởi: cu con từ: vn
27.07.2012 00:25
thế là các bác k hiểu ý của bác quốc rồi , đó là tại sao dân Việt Nam vẫn nhẩn nhục chịu đựng cái cđcs độc tài tàn bạo, tham nhũng, thối nát và ương hèn của csvn



bởi: Huyền Hoa từ: Hà Nội
26.07.2012 23:35
Tôi đống ý với quan điểm của bài báo về văn hóa bún mắng ,cháo chửi của Hà Nội .Thú thực có lần tôi cũng nhịn nhục đứng cho chủ quán chửi để mua được bát cháo .Cháu gọi tôi bằng thím ruột bị xảy thai .Cháu điều trị tại bệnh viện C .Người lả đi vì mất máu và kiệt sức ,cháu chỉ ăn đước cháo.Tôi ra cửa hàng cháo phở ở phố Triệu Quốc Đạt đối diện với cổng bệnh viện mua cháo và nói với bà chủ cho cược chiếc bát ,vì lý do đưa cháu đi cấp cứu gấp nên không mang theo vật dụng.Bà chủ chỏng lỏn bảo ở đây chỉ bán cháo không cho thuê bát ,mua thì mua không mua thì biến.Tôi đành đi tìm mua cái cặp lồng .Đem cặp lồng đến thì bà mắng xơi xơi vào mặt :"Mù à ,cặp lồng để trên nóc tủ kia để bán chứ để làm mắm à ,sao không mua ,lại đi vác mặt đi mua chỗ khác ,rồi về đấy lấy cháo ?".vì thương đứa cháu ốm mà tôi cố nhẫn nhục ,giải thích cho bà là tôi không nhìn thấy ,nếu không tôi đã chẳng cất công đi tìm mua.Bà ta trợn mặt quát hai mẹ con ,bắt ra đứng gốc cây .Con gái tôi nước mắt chứa chan ,nói ,mẹ ơi nhục quá ,đi mua chỗ khác.Tôi phải kiên trì nói cho cháu giờ đã 8 h ,chưa chắc những chỗ khác đã còn ,đành chịu đựng thôi con à .Khi cầm được cặp lồng cháo ,con tôi khẽ bảo:"Con chỉ úp cặp lông cháo lên mặt bà ta".Tôi phải nói mãi cháu mới nguôi giận.
Tôi suy nghĩ nhiều về chuyện này.Tại sao với cung cách phục vụ như cái của hàng cháo phở này ,mà nó vẫn tồn tại ,vẫn đông khách.Ngoài vị trí trước cửa bệnh viện ,phục vụ chủ yếu cho đối tương là bệnh nhân ,còn có nguyên nhân là những người mua hàng cứ luôn nhẫn nhịn chịu đựng (vì không biết mua ở đâu,vì thương người bị ốm , vì những bao lo toan khác quá bộn bề nên không còn dị ứng với mắng chửi của bà hàng chao phở) ???

bởi: Người Dân VN
26.07.2012 23:34
Lòng tự trọng của một số người Hà Nội quả thật rất yếu! nhưng những người này lại không hề ăn "bún mắng, cháo chửi" bởi vì họ là lớp người quyền thế và giàu có nhờ tham nhũng, ăn cắp tiền dân. Còn những người thích "bún mắng, cháo chửi" có lẽ bị cái hội chứng "muốn-chửi-mà-không-dám-chửi" nên họ tìm đến "bún mắng, cháo chửi" để vừa được ăn no cái bụng lại vừa được nghe chửi cho sướng cái lỗ tai. Cũng có thể vì người Hà Nội đã quen với sự mạt sát, hách dịch, thô lỗ của các cán bộ mậu dịch phân phát lương thực theo tem phiếu khi còn chế độ "kinh tế bao cấp" ưu việt của đảng ta. Ngậm mồm thì được ăn, còn há mồm không chừng lại bị kiểm thảo phê bình vì "phản động chống đảng". Không biết có đúng không...hả các đồng chí?

bởi: nguyen viet từ: viet nam
26.07.2012 22:38
Cái ăn đã lên ngôi " văn hoá ẩm thực ". Người Hà lội xưa nay luôn tự hào là người Tràng An hoa lài. Nhưng lại chấp nhận " miếng miếng nhục " bởi người Hà lội bây giờ còn là " người xã hội chủ nghiã " mà

bởi: Dân Cà Mau từ: VN
26.07.2012 22:33
Hành vi, sự tự trọng, văn minh trong kinh doanh, buôn bán kể cả hàng ăn là kết quả của nền giáo dục, của xã hội. Vì thế chỉ cần so sánh 2 miền Nam Bắc là thấy được sự cách biệt của nền giáo dục giữa 2 miền. Có lẽ ở miền Bắc là hệ quả của Cộng sản - Xã hội chủ nghĩa lâu năm, còn miền Nam ảnh hưởng tàn dư Mỹ - Ngụy, vì thế đến nay mới như vậy.

bởi: Nhat từ: Uc
26.07.2012 22:26
Nếu bác Quốc hiểu "bún mắng cháo chửi"là hậu thân của nền mậu dịch xã hội chủ nghĩa thì theo thiển ý của tôi là khi nào hết còn cái đuôi"định hướng xã hội chủ nghĩa"trong nền kinh tế thị trường thì vấn nạn chửi mắng "thượng đế"sẽ biến dần đi.Tôi tin là vậy.

bởi: miền bắc rất thuần!
26.07.2012 21:53
Người miền bắc rất thuần! (đó là lời lãnh đạo nói chứ không phải tôi nói).
Không thuần thì làm sao ông Hồ Chí Minh dám xưng Bác với toàn bộ dân miền bắc từ già đến trẻ.

bởi: Thằng người có đuôi
26.07.2012 21:31
Văn Hóa của Bác mang từ Hán cộng về. Các hậu duệ đang thi hành triệt để.

bởi: Trung Quân từ: Hoa Kỳ
26.07.2012 21:05
GS Quốc viết bài này không "ngoa" chút nào... Tôi ra Hà nội mấy lần, có lần người bạn Hà nội chở tôi đi qua quán "mắng chửi" để nghe là có thật không. Bạn tôi nói tại sao khách cứ "đâm đầu" vào ăn như vậy. Tôi không có thì giờ tìm hiểu, nhưng vẫn thắc mắc... vì miếng ăn có khi là miếng nhục! Phải chăng khách nghe nhiều lần thành quen tai... người bán chửi hoài cũng quen miệng... vô tư cả. Có điều là cơ quan "văn hóa" lại để các bà bán hàng chửi từ năm này tháng nọ... như vậy? Tôi không cho đó là "đặc sản văn hóa Hà nội"!!! Mà cho là không có cán bộ văn hóa ở Hà nội!!! hay nói khác là cán bộ "văn hóa" ở Hà nội không có văn hóa!!!

bởi: nguoi mien BacXHCN từ: Badinh
26.07.2012 20:40
Bun mang,chao chui = Hoc tap va LAM THEO tu tuong,dao duc HCM. hihi...

bởi: Học tập tấm gương từ: đạo đức HCM
26.07.2012 20:03
Đi ngang đường Chùa bộc nếu ai không biết mà lở nhìn mấy cái hàng giày dép bày giữa đường là lập tức bị gọi vào, mà đã vào thì có cắt cổ mấy cung ráng mà mua còn không là bị "xơi" nắm đấm ngay

bởi: Thế Sự từ: singapore
26.07.2012 19:22
Dân Việt do hoàn cảnh hay bị tâm trạng bực bội,ức lòng nên hay tìm cách trút bỏ kiểu giận cá chém thớt .Kiểu này người ngoài Bắc bị nhiều hơn,lâu hơn do họ phải chịu đựng từ năm 1954 ,còn miền Nam thì từ 1975.Do vậy nên hiểu và thông cảm vị tha như nhà Phật

bởi: Đui Câm Điếc từ: PacPo
26.07.2012 19:02
Bởi...bản chất và nền tảng giáo dục ưu việt của đảng cộng sản VN trong nhiều năm qua là giáo dục và đào tạo ra những con người...LƯU MANH XÃ HỘI CHỦ NGHĨA

bởi: 1Dân Miền Tây
26.07.2012 18:12
Không biết có lời nào có thể bào chửa cho sự chịu đựng của người Hà Nội ngoài việc họ Ghiền Nghe Chửi. Ngoài ra cái văn hóa của người ngoài Bắc hiện giờ nói chung nó ra sao đó, không còn "thanh lịch" của thời xa xưa như được biết qua qua sách báo. Nghe nói sự thiếu văn hóa ngày càng trầm trọng hơn kể từ khi bác và cái đảng bác kéo về Hà Nội từ Pắc Pó, đạo đức và tư tưởng hang động chắc cũng ảnh hưởng/đóng góp phần lớn vào sự xấu xa của các thế hệ trẻ sau này. Hy vọng hai mươi năm sau sự thô lỗ của dân Miền Nam cũng sẽ không bắt kịp một số (ít), xin xin lỗi, người Miền Bắc hiện nay.
Nếu 20 năm nữa mà vẫn còn lớp người cộng sản cai trị trên đất nước thì con Hồng cháu Lạc không phải chỉ bị "xui" mà thôi mà phải gọi là bất hạnh! Và bất hạnh hơn nữa nếu lúc đó vào hàng quán nơi nào cũng nghe chửi bằng tiếng Tầu như dân phải chịu đựng hiện nay trên nhiều tô giới Tầu trên đất Việt như báo cho biết nhiều nơi ở Bình Dương, Cao Nguyên, Miền Tây...

bởi: ÔNG BÁN VÉ SỐ ĐẠI GIA từ: AUSTRAYLIA
26.07.2012 17:36
Đang muốn mắng chửi chính phủ vùng đất tôi đang ở , để giúp tiếng cho người tàn tật về chương trình trợ cấp cho người tàn phế / Đọc xong bài của thầy giáo hết muốn làm người thô bỉ , để tụi nó khỏi coi thường dân bán vé số ? ( chỉ còn biết khuyên những ai đang tàn phế , ráng mà lê lết qua những vùng có trợ cấp mà sống / không đi được thì nên mua chuối cúng ông bà mỗi ngày , cầu trời đừng bị gì nguy hiểm phải nhờ tới bà con / người thân / hay nhân viên cứu thương tốt bụng ??? )

bởi: Vietnammenyeu từ: Canada
26.07.2012 16:38
Định luật Kinh Tế là "cung" và "cầu", nếu cung không đủ cho cầu thì tiệm vẫn sẽ phát đạt không bao giờ đóng cửa. Người Hà Nội khi đặt ra thành ngữ "Bún Mắng Cháo Chửi" là họ đã biết tự trọng lắm tức là họ không hài lòng người bán, thuở đời nay chỉ "Người Mắng Người Chửi" chứ làm sao bún mà biết mắng và chửi, người Hà Nội rất thâm thúy không muốn nói thẳng người bán nên mượn hình ảnh của món ăn để ám chỉ người bán. Nhưng "Business is business", bà muốn bán còn tôi muốn mua thì hợp lý hợp tình, muốn hét gì thì hét miễn tiền trao cháo múc thì xong việc. Bà bán khó tính nầy có ngày trợt chân vì sàn đầy mỡ của tô cháo đổ thì cũng mất việc làm không còn làm chỗ đó nữa, còn người ăn đói bụng thì cứ đi ăn, "logic". Ở Úc cũng vậy chứ tài gì, chủ nó gọi vô phòng nó khiển trách có khi nó cho xuống chức xuống lương cũng phải ráng làm kiếm tiền còn nhắm bỏ đi được thì tự do đi, ở đó ráng chờ chủ nó đóng cửa tiệm.
Trả lời

bởi: linhtinh từ: new zealand
27.07.2012 07:53
60 năm dưới chế dộ XHCN rồi, mệt mõi quá rồi khổ cực quá rồi cần gì phãi lịch sự xã giao , cực quá mệt quá thì chửi cho sướng cái miệng còn người nghe thì cũng nghe toàn là thứ láo toét gần 60 năm rồi cho nên tai nó cũng chai rồi mặt nó cũng dầy rồi mày nói gì thì nói ngon thì tao trả tiền tao ăn : có gì đâu là nhục ! rất logic! đây là sự khác biệt cơ bãn về Duy Vật Biện Chưng của CS và Duy Tâm Biên Chứng cũa người không CS.
Dân HàNoi và miền Bắc cũng còn nồi tiếng về vụ phá hoại vườn hoa và sả rác ngoài đường, không xếp hang.. : đây hậu quả cũa ý thức làm chủ tấp thể "bị bể" nó cũng bắt dầu xâm lấn vào miên Nam VN sau 30 năm...xấu hổ(nếu bạn còn cảm giác này)
Nó đã ăn sâu vào tiềm thức con người và có lẻ phải cả 50 năm sau mới hết được : cụ thể hãy nhìn phong cách và cách hanh sự cũa 2 người khách du lịch Au Châu ở Saigon là bạn có thể đoán ra ngay ai là người Liên Xô (đã hết CS từ 1990)
Trả lời

bởi: duy do từ: hue
30.07.2012 09:29
Nghèo là vậy thôi. khỏi tranh luận!
Trả lời

bởi: Vnmy là thực khách quen? từ: sg
26.07.2012 22:37
Lối nhận xét của bạn vnmy , không thuyết phục ! Có vẽ như ý bạn nói "bún mắng cháo chửi " là chuyện bình thường hãy chấp nhận sống như thế !? "Bún mắng cháo chửi" thực sự là một hiện tượng !Phải nhớ rằng người bán không phải là ông chủ hay là Xếp của người mua ! Nó cho thấy tư cách của người bán và cả người mua !VNMY vào quán ăn mà có thằng mắng mõ thẳng vào mặt ,mà vnmy vẫn hì hục nhai nhai nuốt nuốt thì tư cách vnmy ra sao thì chắc miễn bàn , phải không?

bởi: He He
26.07.2012 16:03
HH vừa tò mò vào website báo Giáo Dục VN, search for "bún mắng cháo chửi". Quả là hiện tượng không thể chấp nhận được về kiểu bán hàng ở đó. Đâu chỉ có bán hàng ăn, cả chuyện bán hàng khác nữa. Có 1 độc giả kể chuyện đi mua áo khoác, thử xong không vừa ý mà vẫn phải mua vì bị người bán lu loa thử áo làm áo bị cũ không bán cho ai được nữa. Và phải mua với giá cắt cổ, không thì lãnh đủ văn hóa bán hàng "mắng chửi" của con buôn Hà Nội.

HH tâm đắc 1 ý kiến độc giả cho rằng, sỡ dĩ có khác biệt về văn hóa phục vụ giữa HN và SG vì hai nơi chịu ảnh hưởng của giáo dục khác nhau (!!!). Chửi khéo đấy!

bởi: BỐ THẰNG NHÔ (NPCN)
26.07.2012 16:00
Hà Nội "niềm tin và thất vọng ".Sau mùa caí Muà Thu khai sinh ra giai cấp "công,nông " lực lượng tiền phong cuả đảng,giai cấp tiểu tư sản lãng mạn HN kể như đã chết,cú đấm vào văn học tiểu tư sản đánh gục phong trào "nhân văn giai phẩm",thế là " từ ấy trong tôi bừng thô lậu ".Lớp người HN được thay thế bằng thứ Văn hoá Chính ủy,mặt lạnh lùng,áo đại cán xám xịt,khẩu hiệu đỏ lừ,tràn về 36 phố phường xưa,20 năm những dưới bàn tay VH chính uỷ HN cuả " dáng huyền tha thướt đê mê,tóc thề thả gió lê thê "đã biến mất.Đến HN ăn bánh tôm cổ ngư?ko ngon,thử bát bún ốc cũng ko có gì hơn bún ốc ở Nam,phở ư! quá tệ.Nhưng tại sao nghe chưĩ mà vẫn ăn?Người ta chưa bao giờ thấy cái cảnh như thế ở phiá Nam,cho nên rất hiếu kì.Tin rằng người HN có phẩm giá họ vẫn còn đó,họ đang ẩn cư,phaỉ tìm đến những maí nhà nơi có bà nội trợ khéo tay thì caí loại " bún mắng,cháo chữi " kia mới thấy ko thuộc về HN.Và nó ko thể vây bẩn phiá NAM,vì tự miền Nam vốn ko bao giờ để mất nhân phẩm,vì nó từng một thời hít thở DC,và TD.Bún mắng,Cháo chưỉ góp phần vào bộ mặt thật cuả caí gọi là Đạo Đức XHCN.

bởi: He He
26.07.2012 15:35
Phải nói là quá tệ hại, nếu văn hóa đường phố kiểu ấy xảy ra hàng ngày . Một sự xuống cấp trầm trọng về nhân cách. Thảo nào giới cầm quyền cứ khăng khăng rằng NHÂN QUYỀN dưới chế độ XHCN do Đảng CSVN lãnh đạo KHÁC VỚI NHÂN QUYỀN CỦA TNQT VỀ NHÂN QUYỀN.

bởi: Vô danh
26.07.2012 15:33
Bác Quốc lại so sánh như thế có thể bị vu cáo kỳ thị vùng miền, không khéo không được thi Olympic đấy. Nhô đã bảo thực dân đế quốc gây ra, xhcn ta ở miền bắc mới chỉ có 67 năm, trăm năm trồng người cơ đấy. Văn chương vn từ ngày có bác đảng đâu còn loại văn chương nhân nghĩa rẻ tiền; cứ nhằm thẳng quân thù mà bắn, thằng nào lơ ngơ cứ đốp cho nó thẳng cánh, thế mới phát huy được chủ nghĩa anh hùng cách mạng.

Văn hóa cách mạng gắn liền với thứ ngôn ngữ lạ: cướp bóng, chớp thời cơ, làm kinh tế, săn bắt cướp.., gần đây có tàu lạ, định hướng kinh tế thị trường.. Những định nghĩa cao với chẳng mấy ai hiểu là gì, nhưng lập lại như vẹt cho nó.. cách mệnh. Thằng ngố trong hầm chui ra, cầm roi trị thiên hạ tức nhiên bá tánh phải quỳ gối tung hô, học tập nói năng cho nó chân chính vô sản. Kết quả cả dân tộc từ nay .. ngọng cả. Vẫn có đứa chống chế không nên trách chính quyền hay hệ thống giáo dục, chính là đám dân đen sáng tạo ẩu nên tiếng Việt mới 'phong phú' như ngày nay.

Bệnh cà lăm không phải chỉ là bệnh duy nhất, nhiều đứa còn bị 'lé' nữa. Thấy dân mất đất biểu tình, chúng cho là tham lam vô sỉ; bày tỏ lòng yêu nước bị nghi ngờ động cơ bất chính.. Nếu tìm hiểu kỹ, còn rất nhiều bệnh khác nữa. Góp mặt với nhân dân cần phải đóng góp chân thành lương thiện cho đất nước, tớ thấy rất hồ hỡi.
Trả lời

bởi: Nhô Bố từ: Bunderburg
27.07.2012 07:22
Theo Nhô nhận xét hồ hởi phấn khởi..văn hoá kách mạng từ Thơ tung hô Xit-ta-lin giết người không gớm tay cuả các chính ủi đại cán hôm nay biến tướng tiến ra cơ chế thị trường theo định hướng XHCN tạo ra cung cách văn hoá" Bún mắng Cháo chửi" phục vụ nhân dân ăn uống cuả Thủ Đô Hà Nội, kiểu kách mạng phục vụ thô bỉ mất tính người thật hãnh diện cho Thủ Đô Hà Nội, thật là vinh quang-hoành tráng đáng được Đảng uỷ Thành Phố trao tặng bằng khen, đúng không Nhô con.
Trả lời

bởi: Vô danh
27.07.2012 03:14
Người ngoài Bắc không có tự trọng đâu, nghe chửi vậy là bình thường, hehe

Blog

Quá trình chuẩn bị cho du học Mỹ (P2)

Điều Cá muốn chia sẻ một chút với các bạn trong bài này sẽ là một chuyện khác, thiên về chuyện cá nhân hơn, đó là chuyện mang đồ và đóng hành lý
Thêm

Vài nét chấm phá, một chân dung

Cứ đến tháng 5 sau lễ Lao động, sau lễ Chiến thắng phát xít 8/5/1945 là đến ngày 19/5 sinh nhật ông HCM
Thêm

Lại nói chuyện rượu

Tôi xin thú nhận điều này: Tôi thích cả cà phê lẫn rượu. Với cà phê, phải nói là tôi nghiện
Thêm

Nhìn lại vụ Chu Tử bị ám sát hụt, ngày 16-4-1966 (kỳ 2)

Hầu như mọi người đều tin Việt Cộng nằm ở phía sau vụ ám sát Chu Tử, cũng như trong trường hợp của Từ Chung
Thêm

Từ chống Cộng đến chống toàn trị

Trong lịch sử loài người, thời nào cũng có xung đột. Nhưng xung đột ở thế kỷ 20 và 21 khác các thế kỷ trước
Thêm
Các bài viết khác
JavaScript của bạn đang tắt hoặc bạn có phiên bản Flash Player cũ của Adobe. Hãy trang bị Flash player mới nhất.
JavaScript của bạn đang tắt hoặc bạn có phiên bản Flash Player cũ của Adobe. Hãy trang bị Flash player mới nhất.
Video

Video Mỹ quan ngại về bản án của 2 sinh viên VN chống Trung Quốc

Mỹ quan ngại về bản án của Nguyễn Phương Uyên và Đinh Nguyên Kha. Các tác phẩm của Việt Khang, Trần Vũ Anh Bình được giới thiệu tại Mỹ. Hải quân Trung Quốc tập trận ở Hoàng Sa. EU ủng hộ ASEAN trong cuộc tranh chấp Biển Đông. Indonesia muốn có một hiệp định mới để giảm bớt tranh chấp tại châu Á. Xem thêm: http://www.voatiengviet.com/ và http://www.youtube.com/VOATiengVietVideo